静惕堂书目
一卷。明曹溶撰。曹溶(1613－1685)，字洁躬，又字秋岳，号倦圃，浙江秀水(今嘉兴)人。崇祯十年(1637)进士，官至御史，对宋元人文集有浓厚兴趣。是编又称《静惕堂宋元集书目》，即曹氏所藏各代诗文集书目。宋自徐铉《骑省集》以下，凡一百九十六家；元自元好问《遗山集》以下，凡一百三十九家。间记卷数、撰人姓名、生平等项，是我国年代较早的文集书目，对后世专题书目的发展有很大的影响。有清光绪二十八年(1902)观古堂刻本、民国二年(1913)上海神州国光社铅印《古学汇刊》(第二集)本。
一卷。明曹溶撰。曹溶(1613－1685)，字洁躬，又字秋岳，号倦圃，浙江秀水(今嘉兴)人。崇祯十年(1637)进士，官至御史，对宋元人文集有浓厚兴趣。是编又称《静惕堂宋元集书目》，即曹氏所藏各代诗文集书目。宋自徐铉《骑省集》以下，凡一百九十六家；元自元好问《遗山集》以下，凡一百三十九家。间记卷数、撰人姓名、生平等项，是我国年代较早的文集书目，对后世专题书目的发展有很大的影响。有清光绪二十八年(1902)观古堂刻本、民国二年(1913)上海神州国光社铅印《古学汇刊》(第二集)本。
① 十二卷。录补一卷。明余寅(1519－1595)撰。余寅字君房，晚年改字僧杲。鄞县(今浙江奉化县)人。明万历八年进士，官至太常寺少卿。著有《农丈人文集》二十卷，《乙未私志》、《吴越游稿》。周应宾录补
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不分卷。章炳麟(详见《春秋左传读叙录》)撰。据《汉书·刘向传》说，刘歆治《左传》，以左氏义“数以难向，向不能非。”刘向“间犹自持其《穀梁》义。”桓谭《新论》也说刘向、刘歆父子“尤珍重《左氏》”。章炳麟
十卷。民国张其淦(详见《邵村学易》)撰。其淦字邵村，号寓园，东莞(今属广东)人。著有《邵村学易》、《洪范微》、《邵村咏史诗钞》、《松柏山房骈体文钞》、《左传礼说》，辑《明代千遗民诗咏》(初编、二编、三
见《北溪字义》。
三卷。明刘璋撰。刘璋字珪甫，嘉定(今四川乐山一带)人。生卒年与事迹不详。此书成于明代正德十年(1515)。此书名为书画史，实则是明代能书善画人的总汇，收洪武至正德共三百七十余人，后又附五代、宋、金等朝
十一卷。朝鲜金指南撰，李湛等续辑。金指南，官至知中枢府事。金指南受崔相国嘱托，博采典录、传记，结合亲身见闻，将司译院有关典故，诸如朝聘传导之仪、周旋吐纳之节、享币赠酬之数、奏咨移揭之式，重加整理，编成
六卷。宋张大亨(详见《春秋五礼例宗》)撰。张大亨学出苏轼，其观点亦近之。苏氏尊《左传》，认为“丘明之书与六经孔孟合者十常八九”。张氏此书旨在阐发《春秋》大义，然其所论多得苏氏之旨。如鲁庄十五年《经》“
见《关尹子》。
十二卷。旧本题明汤宾尹(生卒年不详)撰。汤宾尹，字嘉宾，宣城(今安徽省宣城县)人。万历二十三年(1595)乡举第一，廷对第二，授翰林院编修，官至南京国子监祭酒。著有《睡庵集》及《再广历子品粹》等。《明