我看字典>历史百科>四库百科>雅俗稽言

雅俗稽言

四十卷。明张存绅撰。张存绅字叔行,号见其,华容(今湖北华容县)人。天启中由贡生官蒲圻县训导。是书有天启二年(1622年)吴炳序、孙谷引,天启三年(1623年)魏说、刘傅增订本序、刘秉铁序、孙谷又序,天启三年自序。书即于天启三年刊行,所刊为增订之本。该书分天文、天时、地理、人伦、饮食、宫室、冠服、器用、礼制、音乐、人事、人物、经说、史说、子说、诗文、字学、动物、植物等共十九门。《四库全书总目提要》云:“自序谓后先借读书几破万卷,殚三十余年之力,七易其稿。前列引用书目千余种,多唐以来所不著录,大抵钞自类书,子虚乌有。又或标其篇名为书名,颠倒错乱,不可缕指。其凡例一条云出处书目,有既揭总名,而篇章亦复错出,如曰《礼记》矣,又出《王制》、《坊记》;曰《纬书》矣,又出《元命苞》、《援神契》;曰《史记》矣,又出《货殖》、《滑稽》;曰《升庵集》矣,又出《丹铅》、《伐山》之类,非赘也,要以详其言之有稽云云,则亦自知其丛脞矣。”《雅俗稽言》确如《四库提要》所言,往往自诩博赡,故弄玄虚,引用书目如《空谷传声》、《日札》等,均不知为何人著作,确为子虚乌有者也。且体例亦不善,疏漏殊多。然是书辑录范围尚广泛,往往有他书所未载者,颇有参考价值。其例如释“嫦娥”一条云:“常仪,世传嫦娥奔月事,如《离骚》、《淮南子》、《天文志》具言之,要之非实也。《汉书》:常仪,黄帝占月之官。帝喾四妃,常仪氏其后也。仪叶音娥,如《诗》以‘实惟是仪’叶‘在彼中阿’;‘乐且有仪’叶‘在彼中阿’。《太玄》亦以‘各遵其仪’叶‘不偏不颇’。汉碑凡‘蓼莪’皆作‘蓼仪’,则嫦娥之为常仪明矣。自昔人惑于帝妃常仪氏,遂以嫦娥为女子,而因常仪官在占月,遂以嫦娥奔月附会之。羿妻嫦娥,小字纯狐,亦出纬书,迂怪不足信。”此条遍举述及嫦娥故事各书,复论证嫦娥即常仪,为黄帝占月之官,而奔月之说为附会之辞,于嫦娥故事中尚可备一说。明人于古音之学颇为含混,然“娥”“仪”皆歌韵疑母字,张氏所考不误。《雅俗稽言》有明天启三年(1623年)刊本。日本汲古书院《明清俗语辞书集成》第四辑收入。

猜你喜欢

  • 唐御览诗

    一卷。又名《唐歌诗》、《选进集》、《元和御览》,或《御览诗》。唐令狐楚(766-837)编。令狐楚字谷士,华原(今陕西耀县)人。贞元七年(791)登进士第。桂管观察使王拱辟入幕。后历辟太原节度判官,召

  • 二程文集

    十三卷。《附录》二卷。宋程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)合撰。此集属名为明道程子、伊川程子。程颢字伯淳,自谓明道先生。程颐之兄。程颐字正叔,称伊川先生。程氏世居中山,后徙河南洛阳

  • 古今谚

    一卷。宋周守忠(约1208年前后在世)撰。周守忠,字不详,号庵。生卒年及生平均不可考。著有《养生杂纂》、《姬侍类偶》等。《古今谚》是作者在读书过程中,采摘古今俗语,又获得一部分近时常语,很有激发启迪道

  • 玉虹楼鉴真帖

    二十四卷。清孔继涑辑。孔继涑摹古书皆重石刻,而此多墨迹,间有石本但不常有者,如《黄庭经》、《兰庭序》、《宝晋斋法帖》等皆是。但苏轼《表忠观碑》乃王安石跋,《汝州谢表》、《与方竹逸画竹记》、黄山谷《洛阳

  • 黄说仲诗草

    十八卷。明黄惟楫(约1580年前后在世)撰。黄惟楫,字说仲,浙江天台人。生卒年不详。此诗多与王世贞、区大任等唱酬之作。其风亦沿七子之流波。有浙江孙仰普象藏本。

  • 鲁诗遗说考

    六卷。清代陈乔枞撰。据本书自序称,“先大夫出所撰三家诗,遗命足其业”,说明陈寿祺只采集三家遗说,但未作进一步考订。陈乔枞继承父业,编成本书。书中首先列出鲁诗叙录,引用陆玑《诗草木疏》;“孔子删诗授卜商

  • 吴侍御奏疏

    一卷。明吴玉撰。吴玉是寿阳(今属山西寿阳县)人。天启进士,崇祯初年提拔为御史,有正直的声名,官至河南布政司参议。《吴侍御奏疏》为吴玉于崇祯初期任广西道监察御史时所上奏疏的汇编,共十篇。其中劾魏忠贤余党

  • 说学斋经说

    一卷。清叶凤毛(生卒年不详)。撰。凤毛字超宗,号恒斋,叶映榴之孙,江苏南汇(今属上海市)人,以荫授内阁中书,迁典籍。工书画,兼善古文、诗、词。享年七十二岁。除本书外,还著有《说学斋诗文集》、《内阁小识

  • 春溪诗集

    四卷。明狄冲撰。生卒年不详。狄冲,字冲虚,溧阳(今江苏)人。嘉靖二年(1523年)进士,官至南京工部郎中。是集分未达、筮仕、南行、移滇、居筠、近游、金陵七稿。其拟李东阳乐府一百零二首,自谓神似。然全袭

  • 寻花日记

    二卷。清归庄撰。归庄(1613-1673),一名祚明,字尔礼,号桓轩,昆山(今属江苏)人。归有光曾孙,善书画,能诗能文,著有《万古愁》,文集已佚,后人辑作《归玄恭遗著》、《归玄恭文续钞》,又有《归庄手