我看字典>历史百科>四库百科>谰言长语

谰言长语

一名《谰言编》,一卷。明曹安(生卒年不详)撰。曹安字以宁,号蓼庄,松江华亭(今上海市)人。正统九年(1444)举人,官安丘县教谕。曹安博学能诗文,素负才名,著述甚富,其诗文集等均已佚失。此书多据其所见闻,阐明义理,辨证其缺误。在书首自序中,曹安自谦地说:“予少游乡塾,见先生、长者嘉言善行,即笔于楮,或于载籍中间见异人异事,亦录之。长,而奔走四方,所见居多,凡三四帙。因去滇南,道远难将,留于松,今不知何在。滇中重录所见闻者,携来武邑及承乏安丘,老而弥勤,人皆哂之,予独不倦,暇日一一手录以备遗亡。率皆零碎之辞,何益于事?因名曰《谰言长语》。谰言,逸言也;长语,剩语也。何益于事?徒资达人君子一笑。”但此书之词皆有所本,足资参考,其论读经一条,尤切中明代俗学之弊。书末任顺跋中对此书评价甚高,称“自六经、百家、子史以及稗官小说,辄概括无遗。其纪事纂言,皆有考据,非臆见浅识者所可及。……以先生如是之作,于文章制度不待辨而明,疑似得失,可以一览而悉。”持论醇正,于人心风俗,多有稗益。但曹安欲取《皋陶赓歌》、《五子之歌》、《洪范》及《诗经》之三言、五言、七言体刻为一集,使人习之以复古,则是万不能行之事。但时人对此书评价是很高的。如成化二十二年(1486)顾纯题词中以此比《水东日记》和《辍耕录》。正德十年(1515)史纪撰重刊此书跋中又以《霏雪录》比之。有《续说郛》本、《今献汇言》本、《影印元明善本丛书十种》本、《四库全书》本等。另有二卷本《谰言长语》,收入《宝颜堂秘笈》中,共二册,书末有任顺、史纪跋,现存于美国国会图书馆。

猜你喜欢

  • 五经通义

    一卷。题缺名。据《隋志》载《五经通义》八卷,无撰人名氏。《唐志》有《五经通义》九卷,题刘向撰。后汉曹褒又有《通义》十二篇。尚未能确考。此本共十七条,文多不全,大概是由辑集而成,只是不注明出处,见于群书

  • 洙泗考信录

    四卷。余录三卷。清崔述(1740-1816)撰。崔述字武承,号东壁,大名(今属河北)人,乾隆举人,曾任福建罗源、上杭等县知县,精通经史之学,开近代疑古风气之先。著有《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙

  • 高宗系年要录

    即《建资以来系年要录》。

  • 三贤集

    三卷。明杨名(约1544前后在世)编。杨名字实卿,遂宁(今属四川)人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士,官翰林院编修。三贤祠在夔州莲花峰下。因周敦颐、王十朋曾为夔州知州,明初宋濂卒于此,而知府张俭

  • 尚书述

    一卷。清凌堃撰。凌堃字仲讷,浙江乌程人。此书止于“三载汝陟帝位”,可能传世者为残本。《尚书述》认为,“尧”是唐帝名,上古时期人们质朴而无谥号,只是到了后世,人们加以修饰这才有了谥号。“放勋”是后代史臣

  • 太平天国丛书第一集

    二十二种,二十八卷。民国萧一山(1902-1978)辑。萧一山,江苏铜山人,曾于北京大学等校任教,1948年去台湾。著有《清代通史》等。清王朝对太平天国文献大加禁毁,有关太平天国的记载也颠倒黑白、假造

  • 苹村类稿

    三十卷。《附录》二卷。清徐倬(1624-1713)撰。徐倬,字方虎,号苹村,浙江德清人。十岁就童子试,为冠首,十七岁游会稽,受知于倪元璐并受教。康熙十二年(1673)进士,授编修,归养十年,入京转司业

  • 春秋三传同异考

    一卷。清吴陈琬(琬或作“琰”)撰。陈琬字宝崖,钱塘(今浙江杭州)人,著作还有《旷园杂志》、《通玄观志》、《凤池集》等。此书将《左传》、《公羊传》、《穀梁传》中同一人或同一地而所载人名地名不同、以及同一

  • 石头记

    见《红楼梦》。

  • 御批通鉴纲目

    五十九卷,通鉴纲目前编一卷,外纪一卷,举要三卷,通鉴纲目续编二十九卷,以上诸书都是由清圣祖玄烨御批,吏部侍郎宋荦于康熙四十七年(1708年)校刊颁行的。《通鉴纲目》一书是朱熹因司马光《资治通鉴》以作纲