读易镜

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• 扬子云集

  六卷。汉扬雄(前53－18)撰。扬雄，字子云，名扬雄或作扬雄。蜀郡成都(今属四川)人。其生平详见《方言》条。著有《琴清英》、《训纂篇》、《方言佚文》、《扬子法言》等。据《汉书·艺文志》、《隋书·经藉志

• 邬氏丛书

  十种，十二卷。邬庆时编。邬庆时字伯健，广东番禺人，毕业于两广方言学堂，曾教授于广东时敏学堂。是书汇集其祖父邬启祚、其父邬宝珍、叔父邬宝理、兄邬以谦及邬庆时本人著作。另有版本名《邬氏初集》者收书及著者略

• 春秋图说便考

  二卷。清吴凤来撰。详见《春秋集义》条。

• 损斋备忘录

  二卷。明梅纯(生卒年不详)撰。梅纯，字一之，夏邑(今河南省夏邑县)人，明成化十七年(1481)进士，洪武中驸马都尉梅殷之玄孙。初为定远县知县，因忤上官，弃归。遂袭武阶，为中都副留守。此书分上下二卷，上

• 写韵楼诗集

  五卷。首一卷。末一卷。清吴琼仙(1768－1803)撰。吴琼仙，字子佩，号珊珊，江苏震泽(属江苏吴江)人，吴义伦之女，待诏徐达源之妻。清代画家，诗人。大诗人袁枚亲自过访，认为她有徐淑(东汉女诗人)之才

• 净土十疑论

  一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《净土十疑论》由智说，灌顶整理成书。所谓十疑是：一解释求生净土无大慈悲疑，二解释求生无生理疑，三解释偏求生一土疑，四解释偏念一佛疑，五解释具缚

• 天咫偶闻

  十卷。清震钧撰。震钧(?－1920)，字在廷，姓瓜尔佳氏，满洲镶红旗人，扬州知府英杰之子，光绪八年(1882)科副榜，从工部笔贴式署甘泉县知县。民国改名易姓为唐元素。束发着道士装，徜徉沪上，人称涉江先

• 湛然堂诗稿

  不分卷。明陈汝(约1570年前后在世)撰。陈汝，字席珍，江西高安人。生卒年不详。官江西广昌县知县。其自叙诗注云：望五贡荐。盖由贡生起家。是集为其子陈邦纶属陈起元所选定。《四库全书总目》称其，格意颇为平

• 随自意三昧

  一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《随自意三昧》一书共有六品，即行、住、坐、卧、食、语品。各品一一具足六婆罗蜜，是为规范出家僧众日常行为的书。在初行威仪中，分辨六波罗蜜意。在住威

• 天竺山志

  十二卷。清管庭芬撰。管庭芬，字芷湘，浙江海宁人。天竺山在杭州府钱塘县西十二里。管庭芬爱天竺山，因撰此志。然未刊行而管氏逝。仁和曹籀乃继为之，删繁复，订讹误，厘为十二卷，而成此书。《天竺山志》光绪元年(