我看字典>历史百科>四库百科>融县志

融县志

十二卷首一卷,清刘斯誉修,路顺德纂。刘斯誉,江西南丰人,进士,知县。路顺德(1777-1862),字应侯,号松坡,广西融县人。嘉庆二十四年(1819)举人。著有《人镜录》、《捕蝗法》等书,与当时广西著名学者郑小谷友情颇笃,故后,郑小谷为其作墓志铭。旧志创修于明李先芳,残缺不可考。乾隆间知县皇甫复修,未付剞劂。道光十年(1830)知县刘斯誉聘路顺德据乾隆本续修县志,成志于道光十一年(1831),《融县志》道光十一年刻本,全志十二卷首一卷。卷首为图,正文分为:卷一星野、禨祥,卷二地舆、沿革、山川、关隘、津渡、驿站、陂塘、圩市,卷三田赋、盐引、城池、风俗、物产,卷四学校、书院、义学、坛庙、古迹、冢墓、兵制,卷五秩官,卷六选举、吏材、封荫,卷七名宦、乡贤、义风、列女、迁谪、隐逸、仙释,卷八兵寇、瑶僮、纪事、杂记,卷九至卷十一艺文,卷十二乡村。此志体例较严谨,内容较丰富。门目的安排与内容,体现了方志“统合今古,横排竖写”的原则。其记载了该县自然地理、政治、社会、文化等方面的重要史事,地方特点颇为突出。气候一门详载历来洪水、地震的次数、规模及程度。此志还突出其县为少数民族聚居边远山区的特点,较多记载少数民族的来历、迁徙、方言、生活习俗及民族风情,并录县中数十次较大规模的少数民族反抗斗争。另录地方物产,包罗广泛,凡粮食、竹木、水产、矿藏均载不漏,其中竹木记述尤为详明。有民国二十二年(1933)黄志勋油印本,现仅存民国抄本。

猜你喜欢

  • 黄山年谱

    一卷。清法若真(1613-1696)自撰,法辉祖续编。若真字汉儒,号黄石,又号黄山,山东胶州人,顺治三年(1646年)进士。历任编修,典福建乡试,福建参政、安徽按察使等官。工书画,著有《黄山诗留》。此

  • 四书说丛

    十七卷。明沈守正撰。沈守正详《诗经说通》条。此书汇集诸家之说,列于每章之后,亦时时发挥己说。所采之书多达二百二十六种,其中包括不少佛、道典籍。该书不囿于一家之言,遍采群说,征引每每得当。然去取不精,伤

  • 三正考

    二卷。清吴鼐(详见《易象约言》)撰。此书为研究《春秋》历法所作。《春秋》一书所采用之历法,汉晋诸儒皆以为周正,至唐刘知几《史通》始提出用夏正之说。宋代大儒程颐因《论语》载有孔子“行夏之时”一语,遂提出

  • 学易居笔录

    一卷。元俞镇(生卒年不详)撰。俞镇字伯贞,崇德(今浙江桐乡)人。生平事迹不详。此书为作者阅读经史百家之书,随笔记录之文。全书分条记录,共四十九条。主要杂取经史成语及古人格言。重视儒家学说,颇斥佛学和道

  • 春秋以俟录

    一卷。明瞿九思撰。九思字睿夫,号慕川,黄梅(今湖北黄梅)人。万历元年(1573)举人。为知县张维翰诬,谪戍塞下。张居正援救,获释。后荐授翰林待诏,力辞不受。卒年七十一。该书多为牵强附会之谈,如以《春秋

  • 道德经石刻

    二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者,或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品,有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后,加盖铃宣、连珠印及双龙

  • 重编百家姓五种

    各一卷。一本朱王万寿,明时吉昌句,明崇祯年间,上元黄周星九烟撰。一本咸丰万寿,安广吉康句,曰《新编百家姓》。一本咸丰万寿,安康吉昌句,曰《百家姓二编》。一本咸丰万寿,安贺巩昌句,曰《百家姓三编》。皆咸

  • 吏部铨选汉官品级考

    四卷。不著撰人名氏。本书也是锡珍等奉敕撰修的八十七卷书的一部分。共分四卷。卷一,自正一品至从四品;卷二,正五品至从六品;卷三,正七品至从八品;卷四,正九品至未入流。书末附有“铨选汉军品级考”,所述自内

  • 二谛章

    三卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《二谛章》共有七段,第一,明二谛大意,第二,释二谛名;第三,明二谛相;第四,明二谛体;第五,明二谛绝名;第六,明二谛摄法义;第七,明二谛同异义。

  • 读易私言

    一卷。元许衡(1209-1281)撰。许衡字平仲,号鲁斋,河内(今河南沁阳)人。幼家贫嗜学,从姚枢得伊洛程氏及新安朱氏之书。宋宝祐二年(1254年),元世祖召为京兆提学。中统元年(1260年),世祖即