一卷。近人钱文霈撰。文霈字汝霖，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年及事迹均不详。此书篇首有自序，言考据之学，贵以古书证古书，能会其通，绝不参以臆说。书中所列条目，有的是对前人的误解予以辨正，有的是从各家异说中证其同，多能发前人所未发。如“老艾耋”条，使《礼记·曲礼》“五十曰老，六十曰耆，七十曰艾，八十曰耋”至“百年曰期”各还其位；“俴驷”条，证毛郑之说同于韩诗；“履无咎言”条，知“履”“礼”之训错倒；“七卜”条，知“五卜”之句误断。有关于个别字者。如言“垂”当为“华”等等，所援之据俱确核。又“蓄兰药”条，认为《夏小正》言“蓄兰”，《荆楚岁时记》言“蓄药”，各脱一字，引证涉及名医别录，盖与钱文霈兼通医术有关。有民国十三年(1924)仁寿堂刊本。
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分
十六种，一百四十八卷。清杜文澜(1815－1881)编。杜文澜字少访，秀水(今浙江嘉兴)人。官至江苏道员，两淮监运使。著有《平定粤寇纪略》、《古谣谚》等书，均收入此丛书。《平定粤寇纪略》记自道光三十年
五卷。明李祯(1376－1452)撰。李祯字昌祺，庐陵(今江西吉安)人，明代文学家。永乐二年(1404)进士，授翰林院庶吉士。李祯博学多识，参与修纂《永乐大典》。后任广西、河南左布政使，有政绩。著有诗
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证
一卷。明杜琼(1396－1474)撰。杜琼字用嘉，号鹿冠道人。吴县(今属江苏)人。文学家、书画家。明经博学，终生不仕，翰墨书画亦皆精。晚年家居，以卖画为生。擅山水，风格苍秀，开吴门派先河。诗文沉着古雅
①四卷。清何显祖修，袁锵珩纂。何显祖，江西鄱阳县北芝山人，官荫辽宁籍。康熙十年(1671)任知州。岢岚在明洪武八年设县，九年始改为州，以兴县、岚县属之。永乐以后，复分兴县、岚县属太原府，至清光绪时仍因
一卷。清高兆(生卒年未详)撰。高兆字固斋，侯官(今福建闽侯)人。沈懋德跋云：“固斋先生为八闽骚坛巨手，余于全闽诗话，睹其数作，皆超脱雄浑，嗣响盛唐，顾以未见全集为憾。兹宫词一编，其隶事虽与陈蒋王徐四家
五卷。不著编者姓名。此书为元、明人的杂剧选集，仅存杂剧五种。其一为元张寿卿所撰《谢金莲红梨花》；其二未著撰人，为《李云英风送梧桐叶》，其三为元关汉卿所撰《钱大尹宠谢天香》；其四为明程士廉所撰《帝妃春游
二卷。宋曾宏父撰。曾宏父，字幼卿，自称风墅逸客。庐陵(今属江西省)人。此书虽远引石经及秘阁诸本，但自述其所集《风墅帖》则特详，凡所收录，皆有典则，为藏书家所少见。清朝初年，朱彝尊得射渎抄本，并为之作跋
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢