艺林累百

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• 见闻杂记

  四卷。明李乐撰。李乐，字彦和，号临川，归安(今浙江吴县)人，生卒年均不详。隆庆二年(1568)进士，官至福建按察司佥事。著有《见闻杂记》四卷。这部书前二卷全是录载董氏《古今粹言》和郑晓《今日言论》。后

• 标孟

  七卷。清汪有光撰。有光字谦子，安徽新安人。是书首有曹贞吉序及有光自序，题曰《标孟》，行间有评，每节后又有总评，颇能发挥妙蕴。自序言“当今之世，而不急急焉以文诱人，则孔孟或几乎息”。其意欲学者沿袭孟子之

• 五经读

  五卷。明陈际泰(详见《易经说意》)撰。际泰平生以写作科举考试文章著名，研求经学非其所长，所以此书对五经诠释也用时文之语。现存有明崇祯六年刻本。

• 教习堂条约

  一卷。清代徐乾学撰。徐乾学见《读礼通考》条。此书是作者任学堂教习时所作的“学规”，主要内容是要求封建士子认真研读经史等书，以“明诸心，知所往”，最后“籍身朝庭，为国效命”。有《学海类编》本、《丛书集成

• 扁鹊心书

  三卷。宋窦材(生卒年不详)撰。窦材，真定(今河北省正定县)人，一说山阴(今浙江省绍兴市)人，曾官武翼郎。此书托名扁鹊所传。作者认为草木之药，仅可治小病，故张仲景以下方剂皆不足恃。而灸法才能治大病。用药

• 书传会衷

  十卷。明曹学佺(详见《易经通论》)撰。是书前六卷题曰“书传会衷”，后四卷题曰“书传折衷”，而篇帙相连。《四库全书总目提要》为整齐划一，取其前题作为书名。其说多采自旧注，而取舍之间或有失当；间出己意，则

• 孔子师弟年表

  一卷。清林春溥(详见《春秋经传比事》)撰。林氏以孔子当年周游列国，弟子相随，考事征年，相因互见，非合证不明，于是据《史记》有关记载，列表说明孔子弟子。其姓名见于《论语》者，则附于后。又参考《春秋》三传

• 孟子文评

  无卷数。清赵承谟撰。承谟字襄周，直隶安州(今河北境内)人。乾隆时举人，官至陕西庄浪县知县。是书首有冉瑾、陈风二序，以及承谟的自序。大旨仿眉山苏氏批点《孟子》。冉瑾序称“其细针密缕，融合贯通。无不斗之笋

• 进善集

  清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭

• 生利分利之别论

  二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张