我看字典>历史百科>四库百科>续泉汇

续泉汇

十四卷。补遗 二卷。清鲍康、李佐贤合编。李佐贤,详见《古泉汇》条。鲍康,字子年,安徽歙县人。官四川夔州知府。本书乃为续李氏《古泉汇》而作。前有鲍康二序,末有李佐贤跋。各集前为目录,次为凡例,及历代著录补遗。元集三卷,所收为古币;亨集三卷,所收为古刀;利集三卷,为圜法正品;贞集五卷,所收为异泉杂品及古布(内分方足、光足、圆足、空首诸类)。体例一如《古泉汇》。亨集之古刀,于齐刀之内,分列国刀。利集所收,自周秦至明,历朝正伪、外国之外,更于隋后另增五铢别品一类。贞集内则有无花纹一类,其品不尽同于泉汇。补遗分上下两卷,收古布一类,又与四集不同。总计十六卷,于《古泉汇》所收五千余品外,又增九百八十余品。据鲍、李序、跋所说,李氏原稿为十卷,至寄鲍氏时,已增为十二卷。鲍氏乃以所得何镜海旧藏之方足、尖首布六百余品,由孙春山从中选出一百余品,及孙氏所藏三十余品及鲍氏藏泉数十,为之增补,增订为十六卷。李氏《古泉汇》刊行时,已推为独有千古。此续编既补《古泉汇》之遗漏,又经鲍氏增补订正,则更加完备。唯利集内,隋后独附补遗,体例与其他各集不一。贞集中有花纹一类,图则并无花纹,而有打马钱,图目亦前后不符。有光绪元年(1875)初刻本。

猜你喜欢

  • 笠翁传奇五种

    十卷。编者不详。本书共收五种传奇,每种二卷。其一是《万全记》,又名《富贵仙》,其序署名四愿居士,全剧三十出,写卜丰妻贤子孝之事;其二是《十醋记》,又名《满床笏》,其序署名西湖素泯主人,全剧三十六出,写

  • 东吴名贤记

    二卷。明周复俊(生卒不详)撰。周复俊,字子吁,昆山(今江苏省昆山县)人,明嘉靖十一年(1532)进士,官至南京太仆寺卿,著有《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》等。《东吴名贤记》记录吴中自商朝丞相

  • 经德堂文集

    二十卷。清龙启瑞(1814-1858)撰。龙启瑞字辑五,号翰臣。广西桂林人。道光二十一年(1841)进士第一,授翰林院修撰。官至提督,湖北学政,江西布政使。通经义,讲声韵之学。著有《经德堂诗文集》、《

  • 重修华亭县志

    二十四卷。清杨开第修,姚光发等纂。杨开第,字超亭,湖北襄阳人,监生,同治十三年十月来任华亭知县。姚光发江苏娄县人,道光二十一年进士,官庶吉士改户部主事。光绪元年(1875)固始吴中丞有续修江南通志之举

  • 道古堂文集

    四十六卷。清杭世骏(1695-1772)撰。杭世骏,字大八,一字堇浦,仁和(今浙江杭州)人,清代学者。乾隆时举博学鸿词科,授翰林院编修,曾受命校勘《十三经》、《二十四史》。著有《诸史然疑》、《三国志补

  • 五经备解

    不分卷。清周封鲁辑。封鲁字东山,湖北天门县人。此书无序例,凡《易经》三百五十条,《书经》四百九十二条,《诗经》四百五十六条,《礼记》三百五十五条。凡涉及典故及义理的,择采一家之说,或兼采数家之说,只是

  • 春秋公羊经传通义

    十一卷,序一卷。清孔广森(1752-1786)撰。广森字众仲,一字撝约,号(xùn,同巽)轩,山东曲阜人,清代著名学者、经学家。乾隆辛卯(1771)进士,官翰林检讨。著述很多,有《大戴礼记补注》、《经

  • 谠论集

    五卷。宋陈次升撰。陈次升(1044-1119),北宋兴化军仙游(今属福建)人,字当时。熙宁进士。为太学生时即斥王安石《字说》为秦学。曾做安邱县知县、监察御史,提点淮南、河东刑狱,劾蹇周辅经画盐法害民。

  • 老子故

    二卷。清马其昶(详见《毛诗学》)撰。前人研究《老子》者,或倡三教合一,或主儒道一家,所见各异。马其昶认为孔、老之学同出于《易》,又以《老子》比附《中庸》。所以他撰《老子故》,先考述《周易》、《中庸》,

  • 诗经考异

    不分卷。清朱鹤龄(详见《诗经通义》)撰。是书附于《诗经通义》之后,竹纸无格,经文大字单行,考异小字双行,旨在辨别秦、汉以下诸本经文之异同。考其所采诸家,于唐陆德明《经典释文》援据最多。其他群经诸子以及