第九才子书斩鬼传
见《斩鬼传》。
见《斩鬼传》。
十六册。不著撰人名氏。太宗圣训创修于顺治，重修于康熙十年至二十六年修成，但未刊行。至乾隆四年始诏刊行，该底稿残卷十六册，其标题亦与刻本不同，如宥过、戒饬、明罚、武功、尊儒、明决、恩泽、圣德、约信、定制
清刘璋(1667－?)撰。刘璋字子堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，山西阳曲(今太原)人。康熙三十五年中举人，雍正元年到直隶深泽(今河北深泽)任县令四年，政声极佳。刘璋平生著述较多，除《斩鬼传》外，
一卷。疑为宋蒋永仲刻，后有明张登云跋，记述此石刻来源经过。该石为明嘉靖八年(1530)村民耕地掘得，《兰亭序》和《黄庭经》分刻于石的两面。帖首有“思古斋石刻”五篆字；《兰亭序》首有“唐临绢本”，尾有“
一卷。清彭宁求撰。宁求字文洽，号瞻庭，长洲(今广东番禺东)人，康熙壬戌进士，由编修历侍讲，官至左春坊左中允。本书为其代表作，罗列了历代山泽征税的各类政策，但凡列入史志者皆不录，且有不少疏漏。如加收海税
九卷。作者及成书年代不详。《九章算术》是现有传本的最古老的中国数学经典著作。书中内容多反映西汉时期事例，一般认为是在较长时期内，经多人之手纂辑修改而成，刘徽在《九章算术注原序》中说：“往者暴秦焚书，经
见《图书编》。
四卷。清高世泰(生卒年不详)撰。高世泰字汇旃，无锡(今属江苏)人。明崇祯进士，官至湖广提学佥事。笃守家学，于梁溪修葺道南祠丽泽堂，同高愈等在此讲学。祁州刁包往返与高世泰论学，故有南梁祁北之称。著有《五
一卷。英国舍白辣(生卒年不详)撰，英国秀耀春(1856－1900)口译，赵元益(生卒年不详)笔述。舍白辣生平事迹不详。秀耀春又名詹姆斯、费·休伯蒂。英国浸礼会教士。1883年来华，在山东青州传教，后来
一卷。清杨夔生撰。杨夔生生卒里贯均未详，著有《真松阁词》。其《续词品》，是续郭麐《词品》之作。麐分词为十二品，夔生续十二品，正合司空图二十四品之数。其十二品为轻逸、独造、凄紧、微婉、闲雅、高寒、澄澹、
十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书乃子章为官晋阳时所辑，主要记载曾游览圣门或因私淑而得以配祀庙庑者，子章各为之作小传，并附以论赞。首列孔子世家，再先贤，先儒，终明代，其中不时杂有周汝