四卷。清林春溥(1775－1862)撰。春溥字立源，号鉴塘，福建福州人，一说闽县人。嘉庆进士。授翰林院庶吉士，曾任编修、教习庶吉士、文渊阁校理等。后讲学于南浦、鹅湖、鳌峰十九年，对儒家经典著作和中国古史均有所研究。著有《竹书纪年补证》、《古史考年异同表》、《春秋经传比事》、《战国纪年》等，合称为《竹柏山房十五种》。汲冢所出竹书，内容虽略，但包罗颇广，学者多据以校正古籍记载之讹误，或补充史传之未载。林氏在前代学者考订的基础上，对今本《竹书纪年》不同传本进行比较，择其善本，订讹补缺，参稽异同，博引诸家资料，附注其下，内容较为丰富。该书纪年上自黄帝轩辕氏，下至周赧王二十年(考订为魏哀王二十年，前299)，卷末附《竹书本末》、《竹书后案》，对《竹书》的流传等问题进行了考证。有道光二十年(1840)竹柏山房家刻本，收进《竹柏山房十五种》。
十二卷。清李翥编辑。慧因寺，为东南大刹，创建于后唐天成二年(927)，吴越王钱镠时，马鸣之教，流入东土。第五传至晋水，疏释华严经义。高丽国王子僧义天，慕名前来乞为弟子，晋水示寂。高丽国进贡二座金塔。时
二卷。宋博肱撰。傅肱，字自翼，自署曰怪山，会稽(今浙江绍兴县)人。生卒年及事迹均不详。著有《蟹谱》。是书前有嘉祐四年自序一篇，全书分为上下两篇，主要记载有关蟹的故事。卷上，为上篇，前有总论，主要介绍蟹
二十卷。杨士勋(生卒不详)撰。杨士勋为唐初人，是唐著名经学家，曾参加过《春秋左传注疏》一书的撰写。据孔颖达《春秋正义序》称，杨士勋乃故四门博士。杨氏之疏《穀梁传注》能够分肌擘理，融会贯通。如隐元年《经
三十五卷。不著撰人名氏。此书皆取杨慎丹铅诸录，稍加颠倒，窜乱其原来次序，抄合而成的。是伪书中最为拙劣者。大概是奸黠的书贾为了渔利而伪造的，收藏家未及辨识罢了。
五卷。明赵士桢(1554－?)撰。赵士桢，字常吉，号后湖，乐清(今属浙江)人。累官文华殿中书舍人。喜谈兵，精于火器研制。黄虞稷《千顷堂书目》著录“赵士桢东嘉神器谱四卷”，即为此书。今存赵氏《神器谱续》
一卷。“是类谋”也作“筮类谋”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》著录一卷，郑康成注。此书全部用韵语编辑而成，古质错综，另为一体。《艺文类聚》、《太平御览》各书引其文甚多。四库馆臣将其与《
①十二卷，首一卷。清尤淑孝修，李元正纂。尤淑孝字孟仁，大兴(今北京市大兴县)人，举人出身，乾隆十九年(1754)任即墨知县。李元正，邑人。尤淑孝到任后，周览疆域，博考庶政。因索邑乘参阅，见其断简残篇，
三十卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。冯梦龙字犹龙、又字子犹、公鱼，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、东吴畸人、七乐生，又以顾曲散人、香月居主人、詹詹主人、茂苑野史、绿天馆主人
一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，一字苇仁，号左海，又号梅珍，晚年自号隐屏山人，闽县(今福建福州市)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。邃经术，工文章，著作尚有《五经异义疏证
一卷，汉本由元潘荣撰，满本由清阿什坛翻译。潘荣字伯诚，婺源桃溪(今属湖南省)人。隐居不仕，但此人博学，通诸经，尤长于史，学者称节斋先生，尝集苏句一百篇，著《通鉴总论》。阿什坛也写作阿什坦，国子监题名碑