二十二卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年，原名法远，又名兆潢，字武曾，号秋锦，秀水(今浙江嘉兴)人，和兄绳远、弟符齐名，时称“三李”，又与朱彝尊齐名，并称“朱李”。康熙十八年(1679)曾荐试“博学鸿儒科”，冒名虞兆潢，故当时荐牍上没有良年名字。未遇。徐乾学开志局于洞庭西山，聘主分修。李良年好游历，其游踪几遍天下，工诗词，擅古文辞。是集凡诗集十卷，词两卷，文集十卷。其诗清峭洒落，颇有佳山丽水之神韵，不过风调始终不变，蹊径有些狭窄。古文长于议论，短于叙述，不如其诗，长洲汪琬，颇推许之。词有三分之二刻入六家词中，词品在诗文之间。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
一卷。清万中立辑。中立字梅崖。家藏金石拓本极多。此书就是以其家藏之宋拓汉熹平石经残字二种，附以翁方纲模刻之本影印而成的。中立於光绪二十三年(1897)得黄易小蓬莱阁所藏汉熹平石经遗字拓本，后一年又得孙
一卷。清魏繇(生卒年未详。)撰。魏繇有《泳经堂丛书》。此编共文二十六篇。《书鲒埼亭后》一篇，谓方苞撰《万季野墓表》并未叙季野卒于浙东，驳全祖望之误说，颇为明核。又书《曾文正公逸事》、《蒋鹿潭别传》二篇
不分卷。英国人梅益盛(1870－1939)编译。梅益盛为英国公谊会教士。1894年来华，在重庆、遂宁、潼川等地回民中传教。著有《中国的穆斯林》等书。此书是从广学会编辑的《伦理宗教百科全书》中摘录出论回
一卷。唐孙棨撰。孙棨字文威，唐僖宗时人，生平不详。《北里志》属笔记类。记载唐宣宗时代以后的长安(今西安)城北康平里的歌妓生活，共十五篇，该书对当时妓院生活记载颇详，涉及到一些公卿子弟时也真实地录其名姓
一卷。作者不详。旧本题西湖居易主人撰，但其人姓名、生卒年代及事迹均不详。《名花谱》一书，前无序，后无跋，其主要内容为杂抄《群芳谱》等书而成。书中共记载各种名花九十二种，并附有“瓶花诀”、“盆种诀”、“
八卷。清毕沅撰。毕沅(1730－1797)，字纕蘅，一字秋帆，自号灵岩山人。江苏洋镇(今太仓)人。乾隆进士，官至湖广总督。治学范围较广，由经史旁及小学、金石、地理。也能诗文。主要著作有《灵岩山人文集》
七十二卷。清孔广林(详见《孔氏说经五种》)辑。汉代经学，首推郑玄。玄学问渊博，博通群书。潜心经籍注释，兼采今古文，融会各家之说，为西汉传注家中最有权威者，世称“郑学”。所著《毛诗笺》、《周礼注》、《仪
三卷。明顾九思撰。顾九思字与睿，长洲(今属江苏苏州市)人。隆庆进士，曾任丰城知县。以治行第一提拔为户科给事中。官至通政司右通政。《掖坦题稿》为作者任给事中所上奏疏，多切军国大计。其中在户科有一篇，在礼
三卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。北齐著作，刑劭、魏收居首，其余零篇短札，取备卷帙而已。书中所采自正史以来，
三卷。明孙慎行撰。慎行字闻斯，武进(今江苏武进)人，生卒年不详。万历二十三年(1595)进士，官至礼部尚书。此书乃作者自万历三十八至四十二年(1610－1614)积年抄存，颇多心得，但也不无标新立异之