不著卷数。辑佚书，魏王肃撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经解》中。王肃字子雍，历官侍中迁太常，后迁中将军，加散骑常侍。其事见于《三国志》魏志中。《隋书·经籍志》及《唐书·艺文志》载，其所作《易》传凡十卷，《崇文总目》作十一卷。南宋王应麟《困学纪闻》称，王肃注《易》十卷，今不传。由是知此书南宋时已亡佚。马国翰曾据《周易正义》、《经典释文》、《周易集解》、《文选注》及《太平御览》等书，辑有《周易王氏注》二卷。又曾辑《周易王氏音》一卷，均载于《玉函山房辑佚书》中，孙堂《汉魏二十一家易注》中所辑《王肃易注》较马氏辑本为详。黄奭辑本是以孙本为基础，参以《一切经音义》、郑刚中《周易窥佘》、熊过《周易象旨决录》、陈士元《易象勾解》四书，增补考证，颇为详备。
十四卷。明戴君恩撰。君恩字忠甫，湖南澧州人。万历四十一年(1613)进士，官至四川巴县知县。是书首有黄汝亨、胡澥二序，后有门人龚惟敬的跋文。大旨仿苏老泉批点《孟子》，对篇章字句，用提转、承接、结合等法
十六卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)亲定。是书冠以御制序文及恭进皇太后表。内容以《礼记·内则》篇为本，论述妇道，并援引经史诸书以佐证推阐之。分八纲三十二子目：一曰孝之道，分事舅姑、事父母；二曰敬
十卷。宋孙觌(1081－1169)编。其生平履历见《鸿庆居士集四十二卷》条。其门人李祖尧为之注。其注中多取孙觌自著诗文以资考证。因李祖尧亲从孙觌游、较之任渊注陈师道、黄庭坚诗闻见更为有据。注释准确，典
十二卷。明杨基(1326－1378?)撰。杨基，字孟载，号梅庵。其先世嘉州(今四川乐山)，祖父官江左，迁居吴中(今江苏苏州)。始为张士诚记室。洪武初，起为河南荥阳县知县，历官山西按察使。后被谗，夺官输
二十四卷。清王汝惺、钱绍文、万修廉、汪亮清等修，邹焌杰纂。王汝惺，诸城人，曾任浏阳县知县。钱绍文，江苏武进人，曾任浏阳知县。万修廉，应山人，曾任浏阳县知县。汪亮清，武进人，曾任浏阳县知县。邹焌杰，邑人
见《遂昌杂录》。
一卷。宋晁贯之撰。晁贯之，字季一，生卒年不详。曾任检讨官，平生无其它嗜好，唯见墨，喜动眉宇。精于制墨，尤善和胶之法。著有《墨经》。《墨经》是一部论述制墨之书。全书共论述二十个问题：一论松，主要论述造墨
一卷。清吴廷康撰。吴廷康，字康甫，安徽桐城人，生卒年不详。卷首有李兆洛序言一篇。本书著录砖的拓本，上自秦朝，下到宋朝，有好几百件，而以三国两晋时居多。其中最希见并有重要史料价值的，为永嘉二年八月廿五日
十六卷。《后集》十三卷。附《花果会唱和诗》一卷，《赠言集》四卷。清梅清(1623－1697)撰。梅清生平详见《瞿山诗略》(辞目)。是集分为前、后二集。前集十六卷。包括《乐府》、《乐家园草》、《新田集》
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《梵纲菩萨戒经义疏》是注解姚秦鸠摩罗什所译《梵纲经》下卷的经解。该经义疏不完全依从天台五重玄义疏经定势，而采三重玄义。即释名、出体、料简。在释