十二卷。清万光泰(1712－1750)撰。万光泰字循初，一字柘坡，秀水(今浙江嘉兴)人，年三十九岁。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，乾隆庚午(1750)举人。万光泰博学工诗文，善画山水，尤精于数学，时称“绝才”。著有《柘坡居士集》。是集凡十二卷，为光泰自编。卷一为《南村草堂集》、卷二为《栾于集》、卷三、四为《闻鱼阁集》、卷五为《北郭草堂集》、卷六、七为《江船集》、卷八为《闻鱼阁续集》、卷九为《觚屋集》、卷十为《江船续集》、卷十一为《五上春司集》、卷十二为《青乳轩集》，集前有汪孟销序。其诗“精练瑰丽(徐世昌《晚晴簃诗汇诗话》)，尤以五古见长。然诗中亦多应酬、题赠之作。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
见葛长庚《道德宝章》。
不分卷。辑佚书，清黄奭辑。所辑凡十八条。《乐纬》一书亡佚甚久，其成书时代约在东汉初年，本以配《乐经》。或言《乐经》、《乐纬》本不存在，乃后世学者为之。此书系抄撮诸书而成，如吹律定姓之事与《白虎通·姓名
见《元朝秘史》。
九卷。明陈尧(约1549年前后在世)撰。陈尧，字敬甫，号梧冈，通州(今北京通县)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至刑部左侍郎。陈尧少敏慧记，日记千余言。工于文，朴直不支。著有《与史衡八书
十卷。金寇才质(生卒年不详)撰。寇才质，字志道，古襄人。他喜好恬淡之乐，不争功名利禄，曾研究丹经卜筮之术。撰有《道德真经四子古道集解》。寇才质认为老子之经，章章有旨，且深且远。又以为前人诸家《老子》之
五卷。清胡绍勋撰。胡绍勋字文甫，安徽绩溪(今安徽绩溪)人。拔贡举孝廉方正。是书大都即训诂声音，以析古今异义。前人所已言者不多述，前人所未言与言之未尽者，则为引伸而补正。间有独抒心得绝无好为攻击驳难之习
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
三十卷。明杨宗吾(生卒年不详)撰。杨宗吾，字伯相，成都(今地名同)人。官锦衣卫指挥。大学士杨廷和之曾孙、修撰杨慎之孙也。此书三十卷，共分二十四类，采掇琐碎，分条编载，体例近似类书。内容之中间附有当时邸
十四卷。著者生卒年仕履均不详。《翰苑丛钞》是一部杂编之作，此书辑取左圭的《百川学海》所载诸书编纂而成，删去各诸书的书名、卷数、撰人，颠倒次序，连缀一起，抄为一体，重新命名为《翰苑丛钞》。《四库全书总目
① 一卷。晋孙毓撰，清王谟辑。据陆德明《经典释文·序录》云，孙毓，字休明，北海(今山东潍坊一带)人，晋豫州刺史。《隋书·经籍志》著录晋长沙太守孙毓撰《毛诗异同评》十卷。《经义考》曰，《隋志》别集类有晋