一卷。清李刚己(1872－1914)撰。李刚己，字以行，直隶南宫县(今属河北省)人，光绪进士。官至山西灵邱县知县。入张曾扬幕府。著有《西教纪略》、《诗集》。此集为《李刚己诗集》。仅一卷。其诗学杜甫，颇神似。吴汝纶称其为“神勇无敌”。如《感兴七律》：“俯仰人间万事非，文章更与众相违，眼看经史将为烬，家种松筠乙可围，一问绸缪何足辩，百年枭凤会同归，向来颇有江湖意，日暮天寒旦换衣。”大气磅礴，感慨至深，以松筠可围作对句，亦有潜在之意涵于句中。其诗近体佳句甚多，如：“乾坤浩浩成孤注，生死茫茫咏八哀，身世几穷绝五枝，文章空秃免千毫，眼中日月双鸿去，笔下文章万马来，胸际逶迤九云梦，人间流落一毫茫。”均掷地有声，腾天振彩。《李刚己诗集》有南宫李氏刊本。
三十六卷。清潘玉璿、冯健修，周学浚、汪曰桢纂、潘玉璿，乌程县知县。冯健，乌程县知县。周学浚，四品衔山东道监察御史。汪曰桢，绍兴府会稽县儒学教谕。乌程与归安属湖州，吴越时始分乌程置归安县。《乌程县志》光
六十九种，七百四十二卷。清胡凤丹编。胡凤丹字月樵，浙江永康人。官湖北道员，曾编有《金华文粹书目提要》。丛书收金华历朝著作六十九种，按四部排列，计经部十五种，史部十一种，子部十四种，集部二十八种，前有《
十二卷。不著撰人。此书无序跋，无总目，卷首有明善堂、安乐堂两方藏印。另，卷一外感门下有“万历丙戌孟”五字，当为抄书时间(下缺文)。以此可推断此书当为明人所作。书中每卷目录不全，有卷一外感门，卷二内伤门
十八卷。清张联元撰。张联元，字觉庵，湖北钟祥人。天台为数山之总称。旧传高一万八千丈，周围八百里。上应台星，超然秀出。山有八重，四面如一。其界涉天台、临海、宁海、新昌、嵊县五县。东临大海。明万历时，僧人
一卷。清昆林删订。昆林，是魏裔介(详见《孝经注义》)别号。此书共四十八条，用骈文体例，论述因果报应关系，教诲百姓弃恶从善。因此文以双句为主，讲究对仗和声律，故显得字句繁杂难懂，缺乏明快通俗之感。
四卷。清王祖畲(详见《礼记经注校证》)撰。《左传》自刘歆加以表彰，逐渐为学者所重。但也受到来自各方面的责难。东汉今文学家何休等人曾批评《左传》。唐代学者啖助认为《左传》广采文籍，是非交错；赵匡认为《左
一卷。清郭振镛编著。振镛清末叶湖南湘阴人，生卒年及事迹不详。该书记其父郭庆藩生平事实。庆藩字孟纯，郭嵩涛侄，诸生。由军功保知府，官至江苏候补道。书中所述办盐厘海运诸事，与实相符，至于开矿行钞诸策却是空
十六卷，续跋十六卷。清陆心源撰。陆氏精通经学，藏书极富，是书为书跋汇编之作。其藏室“皕宋楼”多藏宋元善本、旧抄名校本、影写影刻本，每有考辨，陆氏辄亲撰题跋，遂辑成此书。卷一经、卷二至五史、卷六至九子、
一卷。清姚栖霞撰。姚栖霞，生平不详，江苏吴江人，姚岱之女。清代诗人。自幼聪慧异常，能辨四声，十岁时即能赋诗。年十七而早逝。此书有蒋再山刊本，没有刊书年代。书前有其父姚岱及朱春生所作序言，有郭麐、郑璜、
无卷数。明程德良(生卒年不详)撰。程德良字凝之，号云连，又号云梦人。云梦(今属湖北省)人。万历十一年(1583)进士，官崇信县知县。平生著述甚多，有《不波馆正续集》、《白莲沜代豆日钞》、《明文览》、《