易赘
二卷。清王艮撰。王艮字无闷，号不庵，安徽歙县人。该书每条都泛论易理，不标经文。凡是与他人问答书中有论及易的，也都节录收入进来。自序说，“汉儒乱其数，宋儒凿其理，其有合于易而不失厥旨者，要非全易矣”。但是其根本宗旨仍主义理而不言象数。《经义考》作一卷，称其友始安吴怀、鄱阳史白序之。现在二序并存，而卷分为二，题为王炜，可能是王艮的初名。今上海图书馆有清顺治刻本，只存一卷，题为《不庵易赘》。
二卷。清王艮撰。王艮字无闷，号不庵，安徽歙县人。该书每条都泛论易理，不标经文。凡是与他人问答书中有论及易的，也都节录收入进来。自序说，“汉儒乱其数，宋儒凿其理，其有合于易而不失厥旨者，要非全易矣”。但是其根本宗旨仍主义理而不言象数。《经义考》作一卷，称其友始安吴怀、鄱阳史白序之。现在二序并存，而卷分为二，题为王炜，可能是王艮的初名。今上海图书馆有清顺治刻本，只存一卷，题为《不庵易赘》。
清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田字易田，一字易畴，号让堂，安徽歙县人。曾任江苏嘉定教谕。与戴震同学于江永，长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。对古代名物的考订，绘图列表，便于稽寻。谓《禹贡》扬州的
二卷。清王念孙(1744－1832)撰。念孙字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆进士，官至永定河道。王氏为清代著名音韵训诂学家，探究古书文义，以形、音、义互相推求，多有创见。著有《广雅疏证》、《读书杂志》
六卷。清钟镛撰。钟镛，字声叔，生卒年不详，浙江钱塘(今属余杭)人。光绪三十四年(1908年)，钟镛坐嫌下狱，遂遣戍新疆。清季中俄交涉，多趋重东北，故东三省之事，著述较丰，而新疆边况罕有记注。钟氏为“资
一卷。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载：《圣贤高士传赞》三卷，嵇康撰，周续之注。《晋书·稽康传》载：上古以来高士，为之传赞，欲友其人于千载也。《宋书·周续之传》载：常以嵇康《高士传》得出处之美，因为之注
汉仲长统(179－220)撰。长统字公理，山阳高平(今山东省邹县西南)人。长统敢直言，不拘小节，时人称为“狂生”。州郡召用，皆称疾不就，后任尚书郎参曹操军事。《昌言》又名《仲长子昌言》，“昌”即“当”
二卷。元钱义方(生卒年不详)撰。义方字子宜，湖州(今属浙江)人。尝举进士，其仕履不详。该书成于至正六年(1346)。上卷列7图，下卷20图。认为《河图》是作《易》之本，非兼取《洛书》。复认为朱熹《周易
四卷。清李琰纂修。李琰，直隶高阳(今河北高阳)人，举人，康熙十七年(1678)任知州。旧志始修于明万历间茅一桂，无刻本，仅手缮本一册。李琰到任，聘学正朱仲莲纂修州志，在旧志基础上修订，补充而成州志。《
见《新世弘勋》。
六卷。《二集》十八卷。清施补华(1835－1890)撰。施补华字韵甫，乌程(浙江吴兴)人。领乡荐，屡试礼部不第，遂入左宗堂幕府，以军功累官至候补二品衔道台，未实授，卒于客途。其诗内容以抒写见闻感受为主
三卷。清汪宗沂辑。汪宗沂字仲伊，号弢庐处士，歙县(今属安徽)人。生卒年不详。光绪间举进士，官山西知县，加五品卿衔。汪氏精通礼经，洞悉乐吕。一生著述甚丰，有《周易学统》、《尚书今古文辑佚》、《管乐元音谱