庆龙归
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十七出，写唐朝末季之事。其情节大略为：唐僖宗崩逝，吴皇后垂帘听政。权臣田令孜专权乱政，擅立唐穆宗第七子郢王为帝。吴皇后在太子足心刺“庆龙归”三字，由宫女带入民间，由梅姓药贩收养。黄巢起义时，吴皇后避难广洛，巧遇太子。令狐绹勤王，战乱平息，太子登基，册立令狐绚之女为妃。故事纯属虚构，全与史实不合。有旧抄本。
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十七出，写唐朝末季之事。其情节大略为：唐僖宗崩逝，吴皇后垂帘听政。权臣田令孜专权乱政，擅立唐穆宗第七子郢王为帝。吴皇后在太子足心刺“庆龙归”三字，由宫女带入民间，由梅姓药贩收养。黄巢起义时，吴皇后避难广洛，巧遇太子。令狐绹勤王，战乱平息，太子登基，册立令狐绚之女为妃。故事纯属虚构，全与史实不合。有旧抄本。
一卷，附记疑一卷。宋朱熹(敬称朱子)撰。是书以斥当代诸儒杂于佛老之学。共有苏轼《易传》十九条，苏辙《老子解》十四条，张九成《中庸解》五十二条，吕希哲《大学解》四条，皆摘录原文，各为驳正于下。末有乾道二
三十卷。清金德嘉(约1671前后在世)撰。金德嘉，字会公，号豫斋，湖北广济人，生卒年不详。少即笃于学，有志于古文，乡试中举后得安陆教授，康熙二十年(1681)进士，改翰林院庶吉士，授编修，纂修《明史》
八卷。清朱象贤撰。朱象贤号清溪，吴县(今江苏苏州)人，其它不详。此书采录印玺故实及诸家论说。分十二类，为原始、制度、赉予、流传、故实、综纪、集说、杂录、评论、镌制、器用、诗文。后有康熙六十一年(172
二十二卷，首一卷。民国张梅亭修，王希曾纂。张梅亭字雪安，邑人，进士出身，光绪末年任礼部主事。王希曾字景沂。张梅亭见莱芜志失修二百余年，卷籍散佚，文献无征，深恐一邑掌故年久湮没，即于暇日搜集资料，考其山
不分卷。清王希尹撰。生平事迹未详。北书首上下经，次上下系辞及说卦、序卦、杂卦。篇首并有法式善序。其易解先讲易象，再及义理，意欲合汉宋诸家于一炉。然作者造诣甚浅，训诂甚疏，其解易多失本意。今存纪氏嘉庆年
见《白孔六帖》。
一卷。清俞樾撰。俞樾生平事迹详见《群经平议》。王充《论衡》，包罗宏富，可以证经，可以考史，也可以推证百家诸子等。俞樾阅读《论衡》，每有心得，随笔札记，以成此书。此书借以推证他书之处颇多，如“水潦降不献
八卷。清徐承庆(生卒年不详)撰。承庆字梦祥，一字谢山，元和(今江苏吴县)人。乾隆五十一年(1786)举人，官至山西汾州府知府。是书专匡段氏之谬，归纳为十五种：(1)“便辞巧说，破坏形体”；(2)“臆决
二卷。明李登(生卒年不详)撰。李登字士龙，号如真生，上元(今江苏南京)人，官新野县丞。是书成于万历壬辰(1592年)，用千字文体，以四字为句，辨俗传讹体之字，供教诲童蒙之用。然而俗字很多，搜罗不备，又
一卷，叙录一卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《史籀篇》是见于著录的中国最早一部字书。《汉书·艺文志》小学类首载《史籀》十五篇，自注：“周宣王太史作大篆十五篇。”又云：“《籀篇》者，周时