十九卷，末一卷。明程禹谟纂。明抄本。卷一总目；卷二历代总图；卷三皇明总图；卷四北直；卷五江南；卷六山西；卷七山东；卷八河南；卷九陕甘；卷十浙江；卷十一江西；卷十二湖广；卷十三四川；卷十四福建；卷十五广东；卷十六广西；卷十七云南；卷十八贵州；卷末九边、图说。卷首列永乐二年(1404)诚意伯序，然书中叙述乃至嘉靖以后，可知其叙为伪托。卷一总目、卷二历代总图，其专论帝都，不涉于全国舆地。卷三皇明总图，乃是古今盛衰形势，与目不合。卷五江南、卷六山西缺佚。总之此书唯有抄本，辗转传抄，固易颠倒残佚。其纂写首则注意帝都，末则最重边防，于古今形势，皆言之成理。有手抄本。
八卷。旧本题明杨慎(详见《谢华启秀》)撰。本书也是隶事之书。但是《升庵书目》并未载此书。本书分天、地、人三部。又分子目三十八。援引踳驳，也许为坊贾之依托。
无卷数。清崔纪撰。崔纪，字君玉，后来更名为崔纪，字南有，永济人。康熙五十七年(1718)进士。官至副都御史。此书乃乾隆六年(1741)崔纪任国子监祭酒时所著。其说以《本义》为主，也间有异同。至于其以经
一卷。宋陆游(1125－1211)撰。陆游字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴市)人。赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，乾道八年(1172)，入四川宣抚使王炎幕府投身军旅生活，后官至宝章阁待制。少年时深
一卷。清刘恭冕(详见《何休注训论语述》)撰。恭冕完成其父刘宝楠的《论语正义》(见《论语正义》)是书为《正义》刊后行的续作，为补《正义》之缺。其勼集先儒古谊，参考诸家之说，条举件系，写出留在家中，未及润
十五卷，清牛运震撰。牛运震字阶平，号真谷，又号空山，滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士，官至平番知县。固原兵复时，牛运震入城中，号令众人缚首乱之人，兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识，劾免其官职。
见《韩子》。
十二卷。清金敞(1618－?)撰。金敞字廓明，号闇斋。武进(今江苏常州市。一作靖江)人。师事宜兴汤之锜，执礼恭谨。其学出于东林。本集首载《家训纪要》一卷，是其父所札记以训子孙，故冠书首。然后依次为《默
见司马光《道德真经传》。
三卷。明许胥臣撰。许胥臣是钱塘(今浙江省杭州市)人，生卒年及事迹均不详。本书多主蔡沈《书集传》之说，对于蔡传中的一些失误，仍沿用不疑，如说汾水出于太原，其实今汾水出静乐县管涔山；又说“三江”是指松江、
十二卷。明王思任(1575－1646)编。王思任字季重，号谑庵、遂东。山阴(浙江绍兴)人。万历二十三年((1595)进士，官至江西九江道按察使佥事。此书所取皆明代议论之文。前有思任自序曰：“宋不如唐，