三十三卷。唐孔颖达(574－648)撰。颖达字仲达，冀州衡水(今河北衡水)人，著名经学家。有《周易正义》十四卷，已著录。《毛诗正义》版本很多，明代以后以阮元《十三经注疏》本为最佳。而《宋椠本毛诗正义残本》为现存最古本，其书初刻于北宋端拱元(988)年，重刊于南宋绍兴九(1139)年。今藏于日本内藤湖南家，惜已不全，存第八卷至四十卷共三十三卷，内又缺第十卷第二十一页，十五卷第三十二页，三十二卷第三十五页，三十七卷第四第五页，分装十七册。版式高七寸四分，宽五寸，每半页十五行，每行二十五六字不等。首行题《毛诗正义》卷第几，次行题唐国子祭酒曲阜县开国臣孔颖达等奉敕撰定。此书与《玉海》所记基本吻合，而且讳笔桓、构等字，确为宋本无疑。宋刻本今已罕见，兼此本又为阮元所未见，可用以校《十三经注疏》本，固价值极高。有日本东方文化学院影印本。
十四卷。清许瑶光(1817－1882)撰。许瑶光，字雪门，号复叟。善化(今湖南长沙)人。道光拔贡，官嘉兴知府。《诗草》计收《悠游集》两卷，《蒿目集》四卷，余则为《上元初集》。共收道光二十年(1840)
六卷。附《录金陵杂事诗》一卷。清袁昶(1846－1900)撰。生平见《浙西村人诗初稿》。本集系袁昶官徽宁池太广道时所作；朋侪赠和篇什，间亦附入；后附金陵杂事诗一卷，是时张之洞方署江督，袁昶谒见，唱和遂
五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1699——1774)字籍五，号山夫，晚号顿研，又号钝根。江苏山阴(今江苏淮安县)人。于仕途不遇，晚年方得贡生，授凤阳府训导。生平究心金石、文字之学。尚著《说文引经考》二卷、
十卷，清邓仁垣、杨昶修，王继曾、吴钟仑纂。邓仁垣，湖南武罔人，曾任会理州知州。杨昶，湖南元陵人，曾任会理州知州。王继曾，训导。吴钟仑，举人。会理州志创于雍正七年(1729)，为知州罗国珠所修。乾隆六十
八八〇卷。元代官修政书，又名《皇朝经世大典》，赵世延(1260－1336)任总裁，虞集(1272－1348)任副主裁。世延字子敬，其先雍古族人。世祖时任监察御史，后累迁至中书右丞，平章政事。集字伯生，
清铭敦撰，铭敦，字稚荪，姓叶赫那拉氏，满洲正白旗人。是书记第一日祭为祭天，第二日祭为祭祖。共二段，每段之前，都有祭前戒备事宜、选择日期、执事人数、应用器具、厨役工资等。书后附有汉译清字祷告书一篇。其书
四卷。清卫执谷(生卒年不详)撰。执谷字子觐，韩城(今属陕西)人。此书分为十三目：上类、下类、上下中类、上下左右类，上下左类、上下右类、上左类、下左类、上右类、下右类、左类、右类、左右类。类各统部。这是
一卷。马其昶(1855——1930年)撰。马其昶字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城人，清光绪年间官至学部主事，后任京师大学堂教习。马其昶为桐城派末期代表作家，民国时期曾参加《清史稿》的纂修工作，著有《抱润轩
一卷。明杨学可撰。杨学可，明新都(今四川新都县西)人，著有《明氏实录》。其书记载明玉珍父子始末，元朝末年时明玉珍起兵窃据巴蜀一带，仅一传而灭亡。书中所叙述的史事详尽而且确实，可以与正史相参考，作者作《
一卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。此集有赋一卷，共六首，分别为《昔游赋》、《哀湖南赋》、《洞庭湖赋》、《汤泉赋》、《荔枝赋》、《小孤山续梦赋》。尤以《哀湖南赋》著称，仿效南北朝时期的文学家庾信的