我看字典>历史百科>四库百科>天佣子集

天佣子集

十卷。明艾南英(?-1647)撰。艾南英,字千子,号天庸子,江西东乡人,官至兵部主事,改御史。七岁作《竹林七贤论》,学识渊博,莫不周悉。与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰收兴文化为己任,被世人称谓“章罗陈艾”。著有《天佣子集》、《禹贡图注》。《天佣子集》发源于六经,根据欧史醇于理而密于法。是集凡十卷。卷首有序七篇,及原刻编辑同辑参阅汇帙姓氏、原刻凡例等共十二条。卷一至卷四为序,共一百零一篇。卷五、六为书,共四十篇,卷七为序二十四篇,卷八为墓志、墓表、祭文二十三篇,卷九为传、行状、杂著二十篇,卷十为杂著二十一篇,卷末为附录;书三篇。南英反对七子,推崇唐宋之文。其所作亦然。集中有《与陈人中论文书》,议论风发,文笔开爽,颇见功力。其致力于八股文的改革,文名甚盛。《天佣子》在清初刻本甚多。有光绪十二年(1873)刻本;康熙二十七年(1688)海陵张符骧刊本;康熙间王居安刻本,名《新刻天佣子全集》六卷,康熙三十八年(1699)艾为珖刻本,名《新刻天佣子全集》十卷;另有清郢雪书林刻本,名《艾天佣集》七卷,今存。

猜你喜欢

  • 楚辞韵解

    八卷。清邱仰文(1696-1777)撰。邱仰文,字襄周,号省斋,滋阳(今山东兖州)人。雍正十一年(1733)进士,官四川定远知县。著有《省斋自存稿》、《楚辞韵解》。卷首有陆耀序,胡德琳序,作者自序,凡

  • 辟寒部

    见《辟寒》。

  • 穀梁折诸

    六卷。首一卷。清张尚瑗(1656-?)撰。尚瑗字宏蘧,一字损持,号石里,吴江(今江苏吴江)人。康熙时进士,改庶吉士,散馆外补江西兴国县知县。初从朱鹤龄游,讲《春秋》之学,作《读三传随笔》,积累既久,卷

  • 百川学海

    一百零一种,一百七十七卷。宋左圭编辑。左圭字禹锡,别号古鄮山人,浙江人,《宋史》无传,生平事迹失考。汉扬雄《扬子法言·学行》有“百川学海,而至于海”之句,丛书之命名即取义于此。这是仅存于今的宋人汇刊书

  • 刻鹄斋丛书

    十四种,六十七卷。清胡念修编。胡念修字右阶,建德(今浙江建德)人。生卒年不详。官至知府,学术、文章均通,家富藏书,择其善者刻成《刻鹄斋丛书》。丛书所收,一类为其先贤著作,如胡浚《绿萝山庄骈体文集》十二

  • 杞菊斋藏书

    六种,六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃,婺源(今属安徽)人,精研义理之学,生平不详。本丛书共六种:黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》,明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙

  • 道德真经新注

    四卷。唐李约(生卒年不详)撰。李约,字存博,号萧斋。唐肃宗、代宗朝重臣李勉之子,官至兵部员外郎,善书画,通音乐,当时颇享盛名。撰有《道德真经新注》四卷。《道德真经新注》,又称《道德经新注》。唐人研究《

  • 阳明乡约法

    一卷。明王守仁(1472-1529)撰。守仁字伯安,号阳明,卒谥文成,浙江余姚人,明代著名哲学家和政治家。宏治己未进士,曾任庐陵知县、右佥都御史等职。世宗时封新建伯。巡抚南赣及总督两广之时,皆平定了当

  • 古今医统

    见《古今医统大全》。

  • 十二门论疏

    四卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《十二门论》是印度僧人龙树所著,为中论提纲。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。《十二门论疏》作于大业四年(608),卷初先解释僧睿《十二门论序》,接着便以