六卷。附补遗。清邹安辑。邹安，原名寿祺，字适庐，浙江杭州人。卷一载钟、铎、句、鑃八十六器；卷二载鼎、鬲、甗二百三十器，补遗五器；卷三载敦、彝、簠、簋、豆、登、碗、盏三百九十六器，补遗五十三器；卷四载盘
七百四十六卷。清严可均(1762－1843)辑。严可均，字景文，号铁桥。乌程(今浙江湖州)人。嘉庆举人，官建德教谕，后引疾归。博物强识，精文字音韵考据之学。著有《说文声类》、《四录堂类集》、《铁桥漫稿
见《袁督师计斩毛文龙始末》。
十七卷。明翁万达(1498－1552)撰。翁万达字仁夫，号东涯。广东揭阳人。明嘉靖进士，授户部主事，迁郎中，出任梧州知府，有政绩。擢广西副使，惩办不法土官有功，后历任四川按察使，陕西左右布政使、巡抚。
十二卷。明徐编。费道用、杨德周等补。徐，字惟起，更字兴公。徐熥弟。闽县(福建福州)人。生卒年不详。以布衣终了。是书卷首题名称为费道用辑，杨德周订，而徐校。据杨德周《序》，实因为闽人，而道用、德周皆为闽
一卷。清代奕赓(生卒年不详)撰。奕赓别号鹤侣氏，自号墨香书屋主人，清宗室皇族近支，官至三等侍卫。此书用“煨柮”作为书名，是取古嵩山题壁诗：“茅火虽盛，起空，炉煨榾柮，可以久暖”的诗意。此书多记载清室朝
一卷。辑佚书，清马国翰辑。又称《易传淮南九师道训》、《九师道训》、《淮南九师言》。西汉易学著作。据高诱《淮南鸿烈解序》说苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛技、伍被、晋昌及大山、小山之徒曾与淮南王安讲论道
六种，四十一卷。清晁贻端编。曹贻端生平不详，据书后跋语每署“六安晁贻端志于镶红旗官学舍”，可推知当为安徽六安人，任镶红旗官学舍教习。晁氏家族自汉迄明名人著述颇多，晁贻端乃积十余年时间，悉心搜集并详加考
十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《释禅波罗蜜次第法门》是智于建业瓦宫寺说，大庄严寺法慎记，因书未成而身先卒，继由章安、灌顶删定为十卷。择其要用，便于后学。全书开列十章：第一章
一卷。清叶兰撰。叶兰字琪园，聊城(今山东聊城)人。该书附在陈厚耀《春秋世族谱》之后，有作者自序，称该书是作者平时阅读《左传》杂记而成，以补充《春秋世族谱》的缺遗。考其所补共有二类：一类是王朝列国后妃诸