国脉民天
一卷。明耿荫楼(?－1638)撰。耿阴楼，字旋极，灵寿(今河北灵寿县)人。天启五年(1625)考中进士，曾做过地方官，清兵攻入他的家乡时被杀。《国脉民天》强调精耕细作，分为区田、亲田、养种、晒种、蓄粪、治旱、备荒等部分，内容精当、讲求实际。清道光年间，赵梦龄的《区种五种》后附此书，缺少“区田”部分，题名为《耿嵩阳先生种田法》。
一卷。明耿荫楼(?－1638)撰。耿阴楼，字旋极，灵寿(今河北灵寿县)人。天启五年(1625)考中进士，曾做过地方官，清兵攻入他的家乡时被杀。《国脉民天》强调精耕细作，分为区田、亲田、养种、晒种、蓄粪、治旱、备荒等部分，内容精当、讲求实际。清道光年间，赵梦龄的《区种五种》后附此书，缺少“区田”部分，题名为《耿嵩阳先生种田法》。
十六卷，首一卷，末一卷，《拾遗》一卷，附《群经辅易说》一卷。明陈际泰撰，周光德辑。此书禀承宋人图书之学以言《周易》，说河图、洛书体用相为附丽，表里互为经纬，都师羲易。首卷载古今诸图，中间十六卷是捷解，
一卷，《续抄》一卷，《东还纪程》一卷，《续抄》一卷。并清许缵曾(1627一?)撰。许缵曾，字孝修，号鹤沙，华亭(今上海松江)人。顺治六年(1649)进士，官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉
三十二种附十种。清李光地(详见《周易通论》)撰。该书所收书类似于《李文贞公全集》，主要部分为《四书解义》、《周易通论》、《周易观象》、《诗所》、《尚书七篇解义》、《春秋毁余》、《孝经全注》等自撰经学等
不分卷。未著撰者名氏。本书皆采掇前人论文之语，抄录而成。所引如《纬文琐语》、《湖阴残语》之类，世已无传，颇有足资考证者。然舛误冗杂，亦复不少。如所引杜牧一条，本是《李贺集序》所言譬贺之诗，而误以为泛论
四卷。晋孔氏撰。不知何许人。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，作《志怪》，四卷，注孔氏撰。《旧唐志》同。《新唐志》入丙部小说家类。此书多记鬼怪异事，其中也有不涉及怪异色彩的内容，如写钟会与其从舅荀济北用
四卷，附一卷。清管同(1780－1831)撰。管同字异之，江苏上元(今南京市)人，经学家、散文家。道光乙酉举人。姚鼐主讲钟山学院，从学，称姚门高足。乡举为侍郎陈用光所拔。同县邓廷桢为安徽巡抚时，延请管
四卷。清江人度撰。江人度，目录学家，生平不详。该书以张之洞的《书目答问》为底本，分类和编次均依照《书目答问》，对其加以补充，校正其中的错误。第一，补充《书目答问》没有记载的版本；第二，补充《书目答问》
十六卷。清蔡启盛撰。蔡启盛，字臞客，浙江诸暨(今浙江诸暨县境内)人。生卒年不详。受业于俞樾，毕业于诂经精舍。光绪戊子(1888)举人，官历直隶、湖南的知县。是书颇似在上课时的笔记及作业，故多己见。书中
五卷。清归懋仪撰。归懋仪，生卒年不详，字佩珊，江苏常熟人，巡道归朝煦之女，上海李学璜之妻，清代文学家。自幼喜吟咏，工诗词，诗画书法并称三绝。诗名遍及江浙间。诗人宋咸熙称赞曰：“近时闺阁中无此才也。”王
《易》又称《周易》，是先秦的卜筮之书。《易》包括经和传两大部分，相传伏羲作八卦，文王重为六十四卦，并作卦辞，爻辞，是为《易》的经的部分，到战国时，出现《彖辞》、《象辞》、《系辞》、《文言》、《说卦》、