我看字典>历史百科>四库百科>唐石经考证

唐石经考证

不分卷(乾隆五十五年自刻本)。清王朝撰。朝,江西万年人。此编卷首系朝自题,称《旧唐书》谓此开成石经字乖书法,故立后数十年,名儒皆不窥之,以为芜累。今详校之,始知确如刘氏所讥,而圣经本真。那些由于历代刊刻而沿袭下来的讹误,那些由于墨守成规而遭到屏弃的真实情形,有不少借助此石经而得到考正。如顾氏所举的谬戾,多半是明王尧惠等人所补,不是石经本文。朱氏所辨也是这样。他所看的本子,大概都是装潢家掺入了补字的本子。王氏这些观点颇持平。篇中皆依照本文核对其点画,凡有增减衍脱、与今本不同之处,悉以著录。至旁注改镌各文,因惧滋淆乱,而一并著之。并且多所辨正。严可均《唐石经校文》,书出较晚,朝当时无名,故知道其考证的人很少。王氏考证颇严谨,如谓每经添注各字,有的显然是本文,有的见于《释文》的别本,还有的今已不可考,而疑古有所本,大抵是上石后重加校雠的人所正定的,也有的是唐以后好事之人所妄注的,必定不是一人一时为之。有人怀疑是宋晁氏据蜀石经增添,则完全不对。即此一端,可见王氏态度之不苟。

猜你喜欢

  • 南疆逸史跋

    一卷。清杨凤苞(1757-1816)撰。杨风苞字傅九,浙江归安人。诸生。经学小学,皆有根底。阮元在编《经籍纂诂》时,他就被邀参加了编纂。在文学方面也很有造诣,年轻时就以《西湖秋柳词》有名于时,七言诗歌

  • 风筝误

    清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此传奇是一出以风筝为姻缘的喜剧。韩生为其友人戚生画风筝,并在风筝上题偶感一诗。此风筝落入原西川招讨使詹武承小妾柳氏院中,柳氏让其才女淑娟和诗于后。韩生得风筝后猜想和诗

  • 老子道德真经注

    见王弼《老子注》

  • 八线备旨

    四卷。美国罗密士撰,美国潘慎文(1850-1924),中国谢洪赉(1873-1916)选译。罗密士(1811-1889)是美国科学家,1836年成为数学与自然哲学教授,执教于纽约市大学及耶鲁学院,撰写

  • 双和欢

    见《金云翘传》。

  • 春秋复始

    三十八卷。崔适(1852-1924)撰。崔适字怀瑾,一字解甫,浙江吴兴(今湖州市)人。清末民初经学家。初学于俞樾,治校勘训诂之学。后受康有为《新学伪经考》影响,专讲今文经学,为近代今文经学的代表人物。

  • 决狱龟鉴

    见《折狱龟鉴》

  • 释人注

    一卷。清孙冯冀撰。冯翼字凤卿,奉天承德(今属河南)人。云南巡抚曰秉之子,荫生,简用通判、侯补郎中。尚著《江宁金石待访录》,与王瑜同撰《说文正字》。是书凡十六篇、释生第一、甲象人头为甲属第二、乙象人颈为

  • 广瘟疫论

    四卷。清戴天章(生卒年不详)撰。戴天章字麟郊,晚号北山,人称北山先生。上元(今江苏江宁)人。少攻举子业,博览群书。后转攻医学,医术尤精。救人甚众,且不受酬谢,名声颇著。对瘟病诊治很有心得。著有《咳论注

  • 桃符记

    二卷。明沈璟(1533-1610)撰。璟字伯英,号宁庵,又号词隐,吴江(今江苏吴江县)人。万历二年(1574)进士,除兵部主事,吏部员外郎,降行人司正,升光禄寺丞。后罢官屏迹郊居三十余年,致力于戏曲研