三十二卷，清潘世恩撰。潘世恩(1770－1854)，吴县(今江苏吴县)人，字槐堂，一作槐庭，号芝轩，乾隆五十八年(1793)进士第一；授修撰，后历任侍讲学士、内阁学士、户部左侍郎等职，偕纪昀经理四库全
无卷数。明刘日曦撰。日曦字仲升，江西彭泽人。天启二年(1622)进士。该书以邵子大横、大圆二图为先天，横排、圆排为大成，小横为太极，阴阳卦序、小圆为先天小成，文王卦位为后天小成，汉儒卦气图加四正之卦为
一卷。宋代僧人赞宁(?－996)撰。赞宁，高氏，卒谥圆明大师，德清(今浙江德清县)人。出家灵隐寺，为宋初九高僧之一。工于诗、画，精通韵律。宋太宗曾召对滋福殿，令其修撰《高僧传》，咸平年间，加右街僧录。
一卷。清邓汝功(?－1775后不久)撰。邓汝功字谦持，聊城(山东聊城)人，生年不详，卒于清高宗乾隆四十年后不久。乾隆四十年(1775)进士。登第后即病归，未及授官而卒。汝功工诗。本集是其友桂林府同知李
六十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)撰。唐太宗贞观初年，敕令颜师古正定五经文字，后“又以儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五经义疏，凡一百七十卷，名曰《五经正义》，令天下传习。”《五经正义
二卷。明王襞(1511－1587)撰。王襞，字宗顺，自号天南逸叟，江苏泰州人，学者称东厓先生。是集为其门人林讷所辑。上卷为像赞、墓图、年谱、语录及同时赠答杂文，下卷为所作诗、赋、附载行状、铭志、祭文、
二卷。王珏(生卒年未详)撰。王珏，清末翰林院编修王补之子，湖南湘乡人，生平无考。此文稿上卷为读《春秋三传》、《孟子》、《礼记》、《孔子家语》书后等文二十二篇。下卷为读《史记》、《后汉书》、《资治通鉴》
十二卷。明来知德(详见《瞿塘易注》条)撰。此书内篇七卷，外篇五卷。内篇分十五种。一为《弄图篇》，画一个大圆圈，中间空白以象无极，外圈则用陈敷文所传《蜀中太极图形》，以黑、白二色互包，用以表示阴阳递相消
七卷。清魏裔介(详见《多识集》)撰。《资麈新闻》是抄撮一些杂说著作而成，主要内容卷一论述鬼神类，即幽冥因果，还魂托生之事。卷二论述阴阳类，都是方术家言，出自神枢经、洞元经、人元秘枢经之书。卷三论述词赋
十三卷。英国棣么甘(详见《数学理》)撰，清李善兰(详见《方圆阐幽》)、英国伟烈亚力(详见《几何原本》)合译。《代数学》译自棣么甘1835年著的《代数初步》一书，内容比较简单，基本上属初等代数范围，但对