一卷。金李纯甫(1185－约1231，一说1177－1223)撰。李纯甫字之纯，自号屏山居士，弘州襄阴(今河北阳原)人。承安二年(1197)经义进士。前后三入翰林，仕至尚书右司都事。李纯甫初业词赋，后
三卷。明陈第撰。陈氏既撰《毛诗古音考》，复以《楚辞》去《诗经》未远，《楚辞》音亦属古音，遂取屈原所著《离骚》等二十五篇，除去《天问》一篇，得二十四篇；又取宋玉《九辩》九篇、《招魂》一篇；又增以《文选》
十八卷。清吴任臣(详见《十国春秋》)撰。此书是《山海经》的又一注本，较之晋郭璞《山海经》注本，在名物、山川、道里、训诂等方面有所订正，但引据繁琐，枝蔓臃肿，不甚可取。有《四库全书》浙江巡抚采进本。
十卷。元赵汸(详见《周易文诠》)撰。赵汸尊其师黄泽之说，《春秋》以《左传》为主，注则宗杜预。《左传》有所不及者，以《公》、《穀》二传通之；杜所不及者，以陈傅良《左传章旨》通之。此书即是采陈傅良之说以补
不分卷。清缪阗撰。阗字又谦，号可斋，安徽芜湖人。缪氏自序云：律体声用，乐循体以达用且协乎时序，故“按之琴筝而旋宫之理备，谱之箫笛而支度之数符，属之于月令而音调之循环亦莫不谐且顺，于是一一图之。”篇中又
一卷。《附录》一卷。宋张先(990－1078)撰。张先字子野，乌程(今浙江吴兴)人。天圣八年(1030)进士。晏殊曾辟为通判，又尝知吴江县，官至都官郎中，故有“桃李嫁东风郎中”及“云破月来花弄影”郎中
①清丁裕彦所著易学著作。十卷。丁裕彦，字毓清，山东潍扬县人。此书从经文本义出发解释经文，认为伏羲之卦即是经，故把它列在经文之前，并用孔子之言解释文王彖辞、周公爻辞。同时参同周易朱注，凡是经传辞后所列音
一卷。明杨起元(详见《孝经注》)编纂。是书杂采《小戴记》中言孝者，中间杂以十余条，每条后引经文作结。其中张子西铭一条属佛类，云“佛言凡人事天地鬼神，莫若孝其二亲。二亲最神也。兰公曰：孝至于天，日月为之
二卷。吴鹄辑。吴鹄，清嘉庆前后邗江人，《贩书偶记》时令类著其书为“道光元年(1820)抱青阁刊”。
十四卷。末著编辑者名氏。此书取朱熹文集及《朱子语类》进行编纂，以类相从，不分门目，前后亦无序跋，可能为草创未完之本。(四库全书总目》有该书存目。