卜子年谱
一卷。清陈玉树(详见《毛诗异文笺》)撰。谱主卜商，字子夏，春秋战国之际卫国人，为孔子弟子。陈氏考卜商生于周敬王十三年(前507年)，故谱从此年叙起，止于周安王二年(前400年)，然未定其卒年。谱中于卜商里居、事迹间有考证。此谱有光绪二十五年(1899年)排印《后乐堂文抄》本，1915年上虞罗氏排印《雪堂丛刻》本，1935年上海商务印书馆排印《国学丛书》本。
一卷。清陈玉树(详见《毛诗异文笺》)撰。谱主卜商，字子夏，春秋战国之际卫国人，为孔子弟子。陈氏考卜商生于周敬王十三年(前507年)，故谱从此年叙起，止于周安王二年(前400年)，然未定其卒年。谱中于卜商里居、事迹间有考证。此谱有光绪二十五年(1899年)排印《后乐堂文抄》本，1915年上虞罗氏排印《雪堂丛刻》本，1935年上海商务印书馆排印《国学丛书》本。
十四卷。近代宋育仁(生卒年不详)撰。育仁字芸子，别号问琴阁主，四川富顺人。光绪十二年(1886)进士，官翰林院检讨，充京师大学堂经文专科教习，著有《同文略例》、《小篆通》、《古文举要》与是编等。是编前
六十卷。北宋末南宋初曾慥(生卒年不详)编。曾储字端伯，晋江(今福建晋江)人。官至尚书郎、直宝文阁。绍兴年间(1131——1162)，侨寓银峰，取汉以来百家笔记小说，采掇事实，分类编纂，以成此书。全书共
一卷。明阳玛诺(1574－1659)撰。阳玛诺系葡萄牙人，天主教耶稣会传教士。万历间来中国，卒干顺治年间。著有《圣经直解》、《景教碑铨》、《天学举要》等。该书以问答方式介绍托勒密体系的十二重天说。讲析
不分卷，未著撰作人姓名。该书的断限为：自乾隆五十一年(1786年)十一月二十七日台湾林爽文发动反清起义起，至乾隆五十三年五月镇压起义的清军撤离台湾止。书的作者在追述了林爽文的身世和以天地会组织群众的情
三卷。清顾镇(1720－1792)辑。顾镇字佩九，号虞东，江苏常熟人，乾隆进士，官至宗人府主事，著有《虞东文集》、《诗集》等，为谱主门人。谱主黄叔琳(1672－1756)，字昆圃，顺天大兴(今属北京)
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、
七卷。易义附编五卷。清张瓒昭撰。张瓒昭，生卒年不详。字斗峰。湖南平江人。嘉庆六年(1801)优贡，道光十五年(1835)举人。官东安训导。所著除此书外，尚有《经笥质疑》、《书义原古》等。此书所列多怪异
八卷。清毛国姬编辑。毛国姬，生卒年不详，字孟瑶，号素兰女史，自署长沙女史。湖南长沙人，杨孝彪之妻。清代诗人。著有《素兰诗集》、《湖南女士诗钞所见初集》。此书前有编者自序和凡例，卷首题“鄞县沈栗仲先生阅
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《智者大师别传》一书。灌顶作于隋仁寿元年(601)，全传约有一万余言，详载智者大师智生平事迹。其目的在以此来昭示盛德，引导后学。灌顶在其著《国
一卷。崔寔撰。崔寔(?－170年)，字子真，涿郡安平(今属河北省)人。东汉桓帝时，论当世便事数十条，名为《政论》，指切时要，屡迁郡守，官至尚书。该书《隋书·经籍志三》著录、《新唐书·艺文志三》著录，《