六十四卷。明闻人铨修，陈沂纂。人铨字帮正，余姚人。嘉靖五年进士，授宝应知县，历官至提督南畿学政、湖广按察司副使。官宝应时，曾纂修《宝应县志》。陈沂后改名鲁南，号石亭，应天(今南京)人。正德进士，官南京太仆寺卿。明自永乐北迁之后，改北平为北京，以应天为南京。南北二京皆直辖郡邑，而不设布政使司，以十三府四州为畿甸，故称南畿，南畿无通志。此志体例似都会志书，与永乐时颁行之通志义例有异。此志首汇总志一卷，凡八目：都城图、南都纪、凤阳纪、南畿地理图、志命官、志户口田赋、志水利、志戌备。郡县志共六十三卷，十三目：各府图、各府沿革、区域、城社、建牧、学校、祠墓、古迹、宦绩、人物、列女、方外、艺文。此志体例简要，剪裁有法，良史才也。”有明嘉靖十三年(1534)刻本、民国三十年(1941)抄本。
一卷。不著编辑者姓名。此书取王守仁《传习录》删存大略而成。曹溶将此书收入《学海类编》。而《明史·艺文志》记有王守仁《传习录》四卷，《聚乐堂书目》有戴经《传习录节要》一卷，《会稽县志》有刘宗周《阳明传习
一卷。清王士正撰。王士正生卒年未详。著有《精华录》。花草者，谓花间草堂。蒙拾者，以为未及广为扬榷，且自愧童蒙，谦辞也。此为作者就读花间草堂时，随笔写记者，间亦及友朋之作。此书专门品评《花间集》与《草堂
一卷。清胡匡衷(详见《周易传义疑参》)撰。《左传》自杜预《春秋经传集解》行，贾逵、服虔诸家之注遂湮没无闻。孔颖达撰《春秋左传正义》，主杜注而驳贾、服，胡匡衷认为不是持平之论。他认为现在流传的杜预注文，
二卷。清刘青芝撰。青芝字芳草，襄阳(今河南襄城)人，生卒年不详。雍正丁未进士，选庶吉士，未散馆卒。该书卷首有雍正辛亥作者自识，其书大旨尊诗序，兼取毛传郑笺及苏辙诗传，而驳朱熹诗集传。书中多引旧说，凡所
一卷。清庞大堃著。庞大堃字子方，又字厚甫。常熟人。嘉庆二十四年(1819)举人，官国子监学录。著有《形声辑略备考》、《古音辑略备考》、《唐韵辑略》等书。庞氏研究周易，主要遵崇惠栋、张惠言的学说。本书分
一卷。无名氏撰。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。《隋书·经籍志》五行类有《地镜》一卷、《地镜图》一卷。已佚。《地镜》是叙述如何寻宝方法，《地镜图》是寻宝的地象图谱。《地镜》与《地镜图》相参证还可
一卷。作者不详。汪直，歙县(今属安徽)人。明嘉靖中，据五岛引倭兵入寇，后被浙江总督胡宗宪以计诱杀。本书即记载这一事件始末经过，为研究明代倭寇事件较为重要的史料。有《借月山房汇抄》(嘉庆本、景嘉庆本)第
二十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《妙法莲华经文句》简称为《法华文句》，略称为《文句》。为天台宗三大部之一。由天台宗始祖智大师，于陈后主祯明元年(587)，在金陵光宅寺开讲《
三卷。清黄百家(约1681年前后在世)撰。百家字主一，是黄宗羲之子。浙江馀姚人。本集计有杂文二十篇。其序《卢氏春秋三传纂凡》谓《春秋》本旨皆显以示人，并无暗藏机括，使人如猜谜射覆者，深得圣人作《春秋》
三十卷，首一卷，清董鸿勋纂修。董鸿勋，详见光绪《古文坪厅志》。《永绥厅志》宣统元年(1909)刻本，为三十卷，首一卷。首有新旧序例、纪事、目录。正文分为八门。依次为天文门，为目三，曰星野、气候、灾祥。