六卷。清冯廷櫆(1649－1700)撰。冯廷櫆，字大木，山东德州人。幼即有神童之称，读书一览则不忘。康熙二十一年(1682)进士，授内阁中书，性孤僻，不入贵人之门，闲暇以书史为乐。康熙二十六年(1687)典湖广乡试副考官，登黄鹤楼，慨然有所思，作诗百余篇，名为《晴川集》，王士祯为之作序。冯廷櫆工诗，有名于时。《冯舍人遗集》六卷，是冯廷櫆殁后，其平生好友赵执信所编。所作按年编次，首为《京集》三卷；次为《晴川集》一卷；又《雪林集》一卷；《曹林集》一卷。身后散佚，其孙德培搜辑得五百篇，订为《冯舍人遗诗》六卷，其诗格调新颖，神韵冷然。赵执信为《冯舍人遗诗》六卷作序，论诗与王士祯《晴川集》序多持异议，有康熙中刻本。
十四卷。王琼撰。王琼(1459－1532)，明山西太原人，字德华，号晋溪。成化丙戌(1466)进士，以工部郎中出治漕河，正德元年(1506)以右副都御史督漕运。次年任户部右侍郎，有心计，善钩校，对故牍
四十卷。明沈津(生卒年不详)撰。沈津，慈溪(浙江省慈溪县)人。明嘉靖中官含山县教谕。此书所录，上自周、秦诸子，下迄于明，殊为冗滥，其同时期的尚书张时彻所作的《说林》也列入其中。此书有明隆庆间刻本，刻于
一卷。清毛奇龄(见《仲氏易》)撰。康熙二十四年(1685年)，太常寺卿徐元珙上奏说，当时流行的祀典，已将北郊改为北向，而太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治之祖的配位，仍然首东次西，与南郊相同，有改向之
一卷。清朝杨方达撰。杨方达作完《易学图说会通》以后又根据己意而成此编。共计三十二条，总的原则不离陈抟之学，其后泛衍及于天文、物理、杂类诸说，都是牵合比附，以使之与《易》相通。《四库全书总目》入存目。
一百卷。旧本题为魏崔鸿撰。实际上是明嘉兴屠乔孙、项琳之伪本也。魏崔鸿作《十六国春秋》一百零二卷，见于《魏书·本传》，今考证刘知几《史通·探赜篇》曰：“鸿书之纪纲，都以晋为主。其文皆与古书有所联缀，并考
六卷。明潘士藻(约1598年前后在世)撰。潘士藻，字去华，号雪松，婺源(今属江西)人。生卒年均不详。官至御史，南京吏部主事等。著有《暗然堂类纂》六卷，《洗心斋读易述》等。《暗然堂类纂》一书是依作者所见
六章。清洪汝冲纂修。洪汝冲，宣统元年(1909年)任昌图府知府。洪汝冲莅任后，值军部征索志乘，乃与属员草定例目，搜集报告而成。《昌图府志》宣统二年(1910)铅印本。全书六章，分为：第一章疆土志，卷二
一卷。清赵敬襄撰。敬襄字竹冈，江西奉新(今江西奉新)人。官至吏部主事，曾主讲广东端溪书院。是书即在书院时刊行，有十图三表，分别为辰居星共图、日月系天图、井地图、千乘图、军旅图、春秋列国舆图、性习相近远
一卷。明汪显节编。汪显节生卒年与事迹不详。书名“绘林题识”，绘林是指万历年间秀水人周履靖钩摹古画勒于石，题曰“绘林”。一时文人多有题识，所以称“题识”。此书是汪显节将绘林及其题识汇集成书，共二十四人，
五卷附成绩表，一卷。民国杨增新撰。杨增新，曾在新疆任阿克苏道(维语谓白为阿克，水为苏，谓之白水，意为利农事也)。其书卷一为筹办水利文牍，卷二为筹办水利已竣文牍，卷三亦为筹办水利已竣文牍，卷四为筹办水利