四卷。清金农(1687－1763)撰。金农，字寿门，又字司农，号冬心先生、稽留山民、曲江外史，昔耶居士等。钱塘(今浙江杭州)人，于书画金石皆有造谐，乾隆时被荐博学鸿辞，不就。因久寓扬州，故与罗聘、郑燮等并称“扬州八怪”。著作有《景申集》、《广陵般若庵》等。是集为金农诗集，凡四卷。初刻于雍正十一年(1733)。首有金农自序。集中所作盖始于康熙五十五年(1716)，止于雍正十一年(1733)，按编年排列。其诗自出机杼，以李商隐、陆龟蒙为借鉴，既能倾泻胸臆，而又深于比兴、格调奇逸。还清楚地表现出对当时现实的不满及不愿同流合污的精神，属难能可贵。诸如“莫怪撩衣嫩轻出，满山荆棘较花多”(《感春口号》)，“枵腹无全饱，枯形非一朝。遗荣守清节，不共侍中貂”(《孤蝉》)之类，皆可见其志趣。此书最早版本是雍正十一年(1733)鲍鉁出资刊印本(现藏南京图书馆)，以后陆续有清同治七年(1868)至光绪六年(1880)钱塘丁氏刻本，宣统二年(1910)北京书印公司石印本。今本有1979上海《历代书画诗文集》影印本，1979年上海古籍出版社据清雍正原刻本影印后附《冬心斋研铭》本。
二卷。唐胡曾(约877前后在世)撰。胡曾字不详，长沙人《全唐诗》作邵阳人。生卒年不详。曾诗有云：“故园寥落在长沙”，故从)其天分高爽，意度不凡。初累举不第，咸通中，始中进士，尝为汉南节度从事。高骈镇蜀
一卷。清曹若楠撰。曹若楠生卒、事迹不详。关于古文孝经的训释，司马光作有指解，朱熹就指解作有刊误，董鼎又就刊误作有大义，然而发挥尚不够。清初冉觐祖曾想依刊误另作训释而未成。曹氏本冉觐祖意作是书，博引宋元
三十卷首四卷，清刘炯修，张怀渭等纂。刘炯，曾任资州知州。资州有志始于清康熙二十五年(1686)，纂修者为知州三韩朴怀德。兹编则为续康熙志而作。《资州直隶州志》嘉庆二十年(1815)刻本，共三十卷。卷首
八卷。清墨庄撰。墨庄生平不详。是书虽以“雅”名，实非雅体，以偏旁笔画多寡分部，似乎文字书，原名《字林》，道光二十六年(1846年)刊。后刊入《益雅堂丛书》内，题名《彬雅》。
二卷。明刘基(1311－1375)撰。刘基，字伯温，青田(今属浙江省)人。元末进士，曾任江西高安县县丞、江浙儒学副提举，不久便弃官归乡隐居。后出任江浙行省都事，因反对“招抚”方国珍而被革职。于是刘基回
①十卷，首一卷，清何蕙馨修，吴江纂。何蕙馨，字仲香，河南息县人，增贡，官利川知县。吴江，字枫桥，本县人，贡生。按利川，向属土司，明以来，先属菱州，后属施州卫，乾隆元年(1736)改利川县，以忠孝、忠路
十二卷，清徐文靖撰。文靖曾著《禹贡会笺》。是书作于孙之騄考订竹书以后，亦因伪沈约注为之引证推阐，首仿司马复补《史记》例，作伏羲神农纪年，题曰前编，而自为之注。多据毛渐伪三坟，殊失考正。次为杂述，述竹书
四卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱生平详见《春秋正旨》(辞目)。此集共四卷。所录皆为高拱首辅时，与各省文武大员的书简。大多为筹酌时政而发。其中有《记徐阶事》一条，则全为其自明心迹之作。高拱政事
四卷。明朱敬鑉撰。敬鑉字进父，明秦愍王朱樉八世孙。生卒事迹均不详。万历中为奉国中尉。著有《梅雪轩诗稿》。是稿凡四卷。其诗应酬之作较多，诗调浅弱仅勉强敷衍成篇而已。四库已存目。
三卷。明胡居仁(1434－1484)撰。胡居仁，字叔心，号敬齐。余干(今属江西)人。以布衣而终。胡居仁曾师事吴与弼，而醇正笃实，乃过其师。其一生以讲学为业。认为“气之有形体者为实，无形体者为虚；若理则