我看字典>历史百科>四库百科>京本通俗小说

京本通俗小说

话本小说集,编者不详。此书首见于近人缪荃孙1915年刊印的《烟画东堂小品》丛书,残存第十卷至第十六卷,共七篇。据缪氏跋(署名江东老蟫)称:“余避难沪上,索居无俚。闻亲串妆奁中有旧抄本书,类乎平话;假而得之,杂庋于《天雨花》、《凤双飞》之中,搜得四册,破烂磨灭,的是影元人写本。”鲁迅和胡适都相信缪氏的话,认为书中所收确系宋元旧作,为当时说话艺人的底本,故可作为研究宋元话本小说的重要资料。后人经过考证对其成书年代和真伪提出多种质疑,或认为系明人抄写,或认为缪氏抄掇冯梦龙“三言”而伪托古本。胡士莹《话本小说概论》认为:“说这个集子是明代中叶时所编,较为可信,……其中所收的话本,大都是宋元人作品。文字流利通畅,可能是经过明人润色的。”缪氏刊行的七篇为:《碾玉观音》(上下)、《菩萨蛮》、《西山一窟鬼》、《志诚张主管》、《拗相公》、《错斩崔宁》、《冯玉梅团圆》。七篇故事在冯梦龙“三言”中均有,文字有改动。除此七篇外,缪氏跋称:“尚有《定州三怪》一回,破碎太甚;《金主亮荒淫》两卷,过于秽亵,未敢传摹。”至于原本究有几卷,则不可知。从残存七篇看,内容多写市井平民生活,较优秀者如《错斩崔宁》、《碾玉观音》等,对封建官吏的残暴和昏瞆作了揭露批判,对妇女反抗封建势力束缚,争取婚姻自由的斗争表示同情。但也有宣扬宿命果报等封建观念的消极思想因素。叙述故事运用民间语言,比较成熟,描写人物也很生动,表现了话本文学的特色,对后代小说创作有不小影响。有缪荃孙刊《烟画东堂小品》丛书本,有正书局影印缪本,商务印书馆排印标点本,亚东图书馆排印本。1954年,上海古典文学出版社据缪本校正标点出版。1959年,中华书局上海编辑所亦排印出版。1987年,文学古籍刊行社出版影印本。

猜你喜欢

  • 周易集解增释

    八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主,所以《本义》与经文一概大写,而

  • 书影

    十卷。明末清初周亮工(1612-1672)撰。周亮工字元亮,一字缄斋,号栎园,学者称栎下先生,河南祥符(今开封市)人。明崇祯进士,官至监察御史。明亡后,降清,官至福建按察使,康熙八年被劾革职,下狱。《

  • 婺书

    八卷。明吴之器撰。之器字赐如,义乌人。该书举金华一郡人物述而志之。有名臣传、节义传、儒林传、孝友传、文苑传、逸民传、仙释传、方技传、游寓传、循绩传、附传、家传,共十二类。晋江吴载龟序,称此书结构谨严,

  • 诒经堂续经解

    一千四百三十六卷。清张金吾(1787-1829)编。张金吾字慎旃,一字月霄,昭文(今江苏常熟)人。张海鹏之侄,与同乡陈揆友善。少孤,天性聪颖。少时便好学古诗文,及长,读书于“照旷阁”藏书楼,便博览群书

  • 四书随笔

    三卷。清杨树椿撰。树椿著有《读周易本义随笔》。是书《大学章句》一条,《中庸章句》三条,为一卷。《论语集注》一卷,《孟子集注》一卷。大都杂举诸说,以证书义。所引程朱说居多,此外则考证注中所引名氏,别无阐

  • 平定浙东纪略

    一卷。清未著撰人名氏。本书年代断限为:自康熙十三年(1674年)三月二十四日,清靖南王耿精忠于福建仙霞岭起兵反清直犯浙江东部始,至康熙十五年十月,耿精忠部将曾养性势穷力蹙,被迫投降,浙东底定为止。书中

  • 诚斋录

    四卷。明朱有燉(1379-1439)撰。朱有燉为明代诗文、戏曲作家。号诚斋,又号锦窠老人、全阳翁。周定王长子,太祖孙。洪熙元年(1425)袭封为周宪王。有墩生于承平之年,奉藩多暇,又勤学好古,故书艺、

  • 才人福传奇

    二卷。清沈起凤撰。其生平见《报恩缘传奇》条。本剧写张幼于放诞不羁,与苏州名妓李灵云狎,有终身约,居李家,开一店,出招牌曰:“百病不医,专医诗病。”一日唐寅、祝允明来访,谈及佳人,唐称道其伯母婿沈道宗之

  • 礼学大义

    一卷。清张锡恭撰。张锡恭字闻远,光绪年间举人,生卒年不详。与黄以周交游,精于三礼,光绪末年应征召为礼学馆纂修。著有《朝服郑氏学》、《丧礼郑氏学》两书。《礼学大义》一书勾勒礼经要义,时有独得之见:“建邦

  • 易原奥义

    一卷。《周易原旨》六卷。旧题保八撰,朱氏《经义考》同,四库馆臣改作宝巴,生平不详。黄虞稷《千顷堂书目》云:“其书有方回、牟瓛序。称之曰普庵者,其号;曰公孟者,其字也。”方、牟二人俱由宋入元,则保八为元