我看字典>历史百科>四库百科>东塾集

东塾集

六卷,《申范》一卷。清陈澧(1810-1882)撰。陈澧字兰甫,号东塾。广东番禺人。道光十二年(1832)举人。曾任河源县训导。为广州学海堂学长数十年。晚年主讲广州菊坡精舍。所学不为汉、宋门户所限,曾问诗于张维屏,问经学于侯康道。广涉天文、地理、乐律、音韵、算术等学,号称博学。亦善诗词、骈散文。著有《声律通考》、《汉书水道图说》、《忆江南馆词》、《陈东塾先生遗诗》、《东塾类稿》、《琴律谱》等。此编六卷,收文二百二十篇。卷端有“国史儒林传采进稿”,汇集诸籍,详载陈澧事迹,可谓传记资料。《申范》,为范蔚宗申冤之文。其《申范序》云:“呜呼!千古之至冤,未有若范蔚宗者也。杀其身,杀其子侄,诬以谋反,诬以不孝,诬以内乱,举人世之大恶无一不备。当时之人诬之,后之史家载之,读史者从而唾骂之,千百余年于兹矣。澧读《宋书》、《南史》而疑其冤,及读王西庄氏《十七史商榷》言蔚宗不反,叹为先得我心,而以其说犹未尽也。复取《宋史》、《南史》读之,平心考核,诬妄尽出。盖蔚宗负才嫉俗,骤蒙恩宠而不自防,检其甥谢综与孔熙先谋反,蔚宗知之,轻其小儿,不以上闻,遂被诬害以死,乃为书一卷,以畅西庄氏之说。”有光绪十八年(1892)菊坡精舍刊本。

猜你喜欢

  • 读史纲要

    一卷。清王植(1685-?)撰。植字怀三,一作槐三,号戆思,直隶深泽(今属河北)人。康熙进士,官至邳州知州。其人记闻博洽,于经史百家皆有研究。著有《四书参注》、《读史纲要》、《韵学》等。此书纪历代帝王

  • 桓子

    见《世要论》。

  • 秋水集

    十六卷。清冯如京(约1665前后在世)撰。冯如京,字紫乙,一字秋水,代州(山西代县)人。生卒年均不详。顺治中拔贡。授永平知府。累迁广东左布政使。著有《秋水集》。是集为冯如京诗文集。凡十六卷,诗八卷,文

  • 四书正体校定字音

    无名氏撰。是书卷首有道光壬午闰三月榕荫堂主人宜亭氏序,是书为其所刊。序称“持节吴下,来典尚衣,公条无理,率以课子为事。适友人汪君节安有家藏《四书正体校定字音》一书,逐字音切,无复无遗。且笔墨悉照《洪武

  • 勾股矩测解原

    二卷。清黄百家(生卒年不详)撰。黄百家字主一,浙江余姚人,清初中算家黄宗羲(1610-1695)之子,著有《筹算》。《勾股矩测解原》是注释意大利传教士熊三拔《表度说》(1614),收入《四库全书》中。

  • 水品

    二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论,以下分为七部分:一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有

  • 憨山诸言

    一卷。明代释德清撰。德清,为明代四大师之一。俗姓蔡,安徽全椒人,号为憨山。详见《清华击节》辞条。《憨山诸言》是德清自撰的言论集。对为什么参禅、学法;怎样持戒护身,弘教,以及有关佛教问题多有言载。是了解

  • 古参同契集注

    六卷。清刘吴龙(生卒年不详)撰。刘吴龙,字绍文,南昌人,雍正癸卯(1723年)进士,官至督察院左都御史。撰有《古参同契集注》等。《周易参同契》一书,始见于晋代葛洪《神仙传》,称魏伯阳撰“《参同契五行相

  • 从先维俗议

    五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷,内容大要言往来交接之礼,亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹,第四、第五卷多为其讲学之语,理杂二氏,颇及垂世典要与出世密固,且明立三教主宾之说

  • 信阳子卓录

    八卷。清代张鹏翮(1649-1725)撰。张鹏翮见《忠武志》条。此书摘录前代儒家语录,分七个条目编辑成书,并加上作者本人的评议。七个条目为:“体道”、“致和”、“存省”、“修己”、“治人”、“闲道”、