鱼鳞图册
明代编造的田亩清册。南宋始造鱼鳞图，至明洪武元年(公元1368年)，太祖派遣周铸等一百六十四人到浙西核实田亩，定其赋税。洪武二十年，又派国子监监生武淳等分别到各州县主持丈量田亩，编成鱼鳞图册。以税粮万石为一区，每区土地经丈量后，绘制成图，载明土地的亩数、质量、方圆四至、户主姓名。因所绘的田亩形状象鱼鳞， 故称“鱼鳞图册”。田主按登记的亩数纳税，如有土地买卖，要向政府办理田赋过割手续。
明代编造的田亩清册。南宋始造鱼鳞图，至明洪武元年(公元1368年)，太祖派遣周铸等一百六十四人到浙西核实田亩，定其赋税。洪武二十年，又派国子监监生武淳等分别到各州县主持丈量田亩，编成鱼鳞图册。以税粮万石为一区，每区土地经丈量后，绘制成图，载明土地的亩数、质量、方圆四至、户主姓名。因所绘的田亩形状象鱼鳞， 故称“鱼鳞图册”。田主按登记的亩数纳税，如有土地买卖，要向政府办理田赋过割手续。
隋大将王世充争夺洛阳政权、废越王杨侗而自称皇帝的政变。王世充曾率军镇压朱燮、管崇、孟让、格谦、卢明月等农民义军，深得炀帝宠信。后受炀帝之命，率兵入中原，抗拒瓦岗军。大业十四年(公元618年)，炀帝在江
清康熙时为削弱议政王大臣会议的权力而设置的机构。清初实行议政王大臣会议制度，满族贵族权力极大，不仅与皇帝独揽大权相抵触，而且不利于清朝进一步争取各族，特别是汉族地主阶级的支持。加之后来议政王大臣“半皆
北宋召募商人入纳粮草等军需物资，折给酬价的制度。均始于太宗时。宋与辽、夏战事频繁，西、北二边运输困难，军需储积匮乏，乃召募商人输纳刍粟、羽毛、筋角、胶漆、铁炭、瓦木等物于指定之边防地点，而估价发给“要
宋、金间一次重要战役。宣和七年(公元1125年)十二月，分路南下攻宋的金军完颜宗翰所部进围太原(今山西太原)，童贯逃跑，宋将王禀不顾朝廷割地献城诏书，亲率城内军民奋勇抵抗，多次打退攻城金兵。金军在城外
汉高帝四年(公元前203年)项羽与刘邦相约， 以鸿沟(自河南荥阳北引黄河水东南至淮阳入颖水)为界，中分天下，鸿沟以西为汉，以东为楚。(参见“楚汉之争”)。
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览
朝代名，五代之一。公元951年，后汉权臣郭威灭后汉而建立的王朝。郭威出身贫寒，后应募从军，先后随石敬瑭、刘知远征战，屡建功绩，官至后汉枢密使、邺都(今河北大名)留守兼天雄军节度使。后汉末年，吏治败坏，
孔子的教育思想和教育实践。《论语·卫灵公》： “子曰： ‘有教无类’。”是说孔子主张对于任何人都可以施教，不管他的社会地位和出身地域如何。孔子一生多半从事教育，他根据这项原则，教导出三千学生，其中有身
十六世纪后，我国女真族的一种兵民一体、军政合一的社会组织形式，努尔哈赤时建立。明万历二十九年(公元1601年)，规定三百人为一牛录，作为基本户口单位。在此基础上初建黄、白、红、蓝四旗。至万历四十三年，