北魏末年高欢与尔朱氏联军的一次大战。河北起义失败后，二十余万六镇兵民被迁至山西，他们武装反抗二十六次，均遭失败。时，晋州(今山西临汾东北)刺史高欢，向掌握朝政的尔朱兆建议，实行安抚政策。尔朱兆便令高欢统领恒、燕、云三州(今山西大同东北、河北涿鹿、内蒙古和林格尔北)的六镇兵民，并允许率领他们到河北就食。高欢将三州的六镇兵民加以部勒，组成军队，又取得冀州(今河北冀县)大族封隆之、高乾、高昂和赵郡(今河北赵县)大姓李元忠的支持，于建明元年(公元531年)十月立魏宗室元朗为帝，同尔朱氏公开对战。先于广阿(今河北隆尧东)大败尔朱兆，获其甲卒五千余，既而攻克河北重镇邺城(今河北临漳西南)。永熙元年(公元532年)三月，尔朱氏在尔朱世隆的策划下，由尔朱兆、尔朱天光、尔朱仲远等组成二十万联军，会于邺城，与高欢决战。时，高欢战马不及二千，步兵不足三万。在众寡悬殊的情况下，高欢远择韩陵山(今河南安阳东北)这一有利地形，大败尔朱氏联军，尔朱氏旋即覆灭，北魏政权落入高欢之手。
日本强迫清政府签订的关于结束中日甲午战争的不平等条约。1895年4月17日(光绪二十一年三月二十三日)清政府议和全权大臣、直隶总督李鸿章与日本政府全权代表、总理大臣伊藤博文、外务大臣陆奥宗光在日本马关
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
南宋初年洞庭湖地区农民起义。领导者为武陵(今湖南常德)一带巫教首领钟相和龙阳(今湖南汉寿)农民杨么(本名太)等。自徽宗时，钟相即以行医为名，利用宗教组织农民，宣传“等贵贱，均贫富”的主张，自谓“有神灵
公元907年，契丹迭刺部首领阿保机取代遥辇氏痕德堇为部落联盟长后，改革联盟组织，进一步牢牢掌握了全部军政实权。于是违背联盟长三年一改选的旧制，凭借权势“久不受代”，遂引起部落联盟中守旧派贵族势力的激烈
辽皇室内部争夺皇位的斗争。重熙三年 (公元1034年)，兴宗皇弟重元以告发生母钦哀后谋反事有功，加封“皇太弟”。重熙二十四年兴宗死， 子洪基继位，是为道宗。奉重元为“皇太叔”，次年又加号“天下兵马大元
唐在东北地区设置的最高统治机构。唐初，太宗、高宗派兵数次东征高丽。高宗总章元年(公元668年)，唐军克平壤(今朝鲜平壤)，灭高丽，遂在平壤设安东都护府。统高丽、靺鞨诸部族府州，辖境西起辽水，南及朝鲜半
北洋军阀统治时期省的行政长官。1916年6月袁世凯死后，黎元洪于7月6日将巡按使改为省长，巡按使署改称省长公署。省长总理全省政务，偏重民政，由中央任命。军政长官则称督军、督理。1924年12月11日临
武则天时设置的一种谏议箱。垂拱二年(公元686年)三月，武则天下令铸铜为匦(箱子)，以收集朝野各界人士的谏议。其匦分四：其东为“延恩”，献赋颂、求官位者投之;南为“招谏”，言朝政得失者投之;西为“伸冤
《辛丑条约》签订后，直隶广宗知县魏祖德等地方官吏勒索“摊派赔款”，激起群众抗争。广宗县北东台村武举景廷宾被推为联庄会总团头。在钜鹿县待机再起的义和团首领赵三多与景廷宾决定联合行动。直督袁世凯欺骗群众，