(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年)美、英耶稣教传教士在重庆附近险要地带强修教堂和房屋，群众联名向巴县官吏控告，要求停建教堂不成，于是散发揭帖痛斥教会无理行径，约期聚众反教。到期商人罢市，武生罢考，群起焚毁美国教堂和英法房屋三处，并围攻恃教为非作歹的教民罗元义住宅。罗元义悍然组织武装向群众射击，群众死伤三十余人。重庆民众三千余人愤起焚毁城内外天主教堂、英国领事馆、法国天主教会学校。由此，川东反洋教运动日趋高涨，南川、江北、铜梁、綦江等地群众纷起捣毁洋人教堂医院，贵州遵义也焚毁教堂响应。事后，美、英、法向清政府施加压力，清政府派四川总督刘秉璋查办。刘将凶手罗元义和民众首领石江同时处死，赔款三十三万两了结。
宋金间一次重要战役。绍兴四年(公元1134年)九月，金与伪齐联兵自泗州(今江苏盱眙东北)渡过淮水南下。十月，进至扬州大仪镇(今江苏杨州西北)。宋将韩世忠亲率骑兵迎战。命士卒伐木为栅， 自断归路，各持长
见“中法会订越南条约”。
清代军队的一种。努尔哈赤始建正黄、正白、正红、正蓝四旗。后因部属增多，又增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗，专统率满人。正黄、正白和镶黄称为上三旗，是清帝自己直接统率的亲军;其余五旗，称为下五旗
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前十一世纪周公东征后，周公长子伯禽受成王之封为鲁公，“因商奄之民”，在古“少皞之虚”建立鲁国。都曲阜(今山东曲阜)。受封时，伯禽并得到成王赏给的“祝宗卜史，备物典策，官司彝
严嵩，字惟中，山西分宜人，弘治十八年(公元1505年)进士。世宗时，历任吏部左侍郎，南京礼部尚书等职。“大礼议”中，极力迎合世宗旨意，而受到宠信。嘉靖二十一年(1542年)进入内阁，串通锦衣卫都督陆柄
武则天专政以后，大废李唐宗室，引起了诸王的恐惧和愤怒，因之多有匡复之志。垂拱四年(公元688年)八月，博州刺史琅邪王李冲于博州(今山东聊城)募兵起事，并联络韩、霍、鲁、越及贝州刺史纪王李慎，欲起兵共取
明代后期山东农民起义。万历(公元1573年—1620年)年间，蓟州(今河北蓟县)人王森组织白莲教，又称“闻香教”，教徒遍布河北、河南、山东、山西、陕西、四川各地。万历四十二年(公元1614年)，王森被
《南京条约》的补充条约之一，1843年10月8日(道光二十三年八月十五日)清钦差大臣耆英与英国全权公使璞鼎查在广东虎门正式签订，一般将其作为《虎门条约》的一部分。条约共十五款，附有《海关税则》，主要内
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
孙吴时鄱阳农民起义。嘉禾六年(公元237年)，鄱阳(治今江西波阳东)人吴遽率领当地农民举行起义，杀死前来掠民为兵的中郎将周祗，连克数县。豫章(治今江西南昌)和庐陵(治今江西泰和西北)两郡农民纷起响应。