成吉思汗时期创制的一种蒙古文字。成吉思汗前，蒙古原无文字，习以刻木或结草纪事。公元1204年成吉思汗征服乃蛮后，令被俘的乃蛮掌印官畏兀人塔塔统阿以畏兀儿文字拼写蒙古语，教授蒙古贵族子弟。畏兀字即古回鹘字，源于粟特字，系拼音文字。这种用畏兀字拼写的蒙古文，即称为蒙古畏兀字。蒙古建国后，此种文字逐渐流行，蒙古统治者常用以书写诏令文书，并用来译写汉文典籍。八思巴字创制后，蒙古畏兀字虽不再作为官方文字使用，但仍流行于民间。元仁宗时，僧人却吉斡斯尔对蒙古畏兀字进行了变革，使其更适合蒙古语的特征。今天我国使用的蒙古文，就是由蒙古畏兀字发展来的。
汉高帝十二年(公元前195年)刘邦死，子惠帝继位，懦弱无能，朝政大权落入惠帝母吕氏手中。吕后剪除异己，杀害刘邦生前最喜爱的儿子赵王如意及其母戚夫人。惠帝死，吕后临朝称制，用其亲信审食其(yi ji)为
北洋军阀袁世凯统治时期规模最大的一次农民起义。白朗，字明心，河南省宝丰县大刘村人。由于当地封建剥削沉重，又经常闹灾歉收，农民生活困苦，不断发生反抗封建剥削压迫的斗争。1911年10月白朗在宝丰一带领导
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，
见“中日天津会议专条”。
指新建升平社学，1842年(道光二十二年)广州西北郊区一些爱国士绅建立的“纠合各乡居民团练自卫”为主旨的反侵略组织之一。社学起源于明代，原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清中期以后逐渐演变为地主士
德祐元年(公元1275年)二月，元军东下，文天祥为江西安抚副使、知赣州，组织各族抗元武装万人，要求冒死入卫临安(今浙江杭州)。八月，改知平江府(今江苏苏州)，遣师救援临安门户独松关(今浙江安吉东南)，
东晋收复北方失地的军事行动。东晋穆帝时，桓温任荆州(治今湖北江陵)刺史，曾先后三次北伐。第一次在永和十年(公元354年)，桓温率步骑兵四万余人，攻克上洛(今河南商县)，并攻入关中，进驻灞上(今陕西西安
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继
袁世凯为武力镇压国民党筹措军费并取得帝国主义的支持而向外国银行团的大量借款。袁世凯就任中华民国临时大总统后，处心积虑建立独裁统治。他为了对付国民党在国会选举中的胜利，于1913年3月派人暗杀了宋教仁。
杨家将， 系指杨业及其投身于抗辽、抗西夏事业的子孙们。业，一名继业，本名重贵，宋麟州(今陕西神木北)人。初为北汉名将，赐姓刘，在抗辽抗宋战争中屡建功勋，号称“无敌”。北汉亡，归宋，复姓杨。任为右领军卫