摩尼教
伊朗古代宗教之一。旧译明教， 明尊教、末尼教、牟尼教。三世纪由摩尼创立。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教高僧拂多诞来长安 (今陕西西安)，始在中原地区传播。宝应元年(公元762年)曾定为国教。武宗灭佛时，亦遭严重打击，转而成为秘密宗教和农民起义的组织工具。宋、元、明时，其称犹在。摩尼教在唐代依附于佛教，宋代依附于道教，经元、明而与其它教派相融合。
伊朗古代宗教之一。旧译明教， 明尊教、末尼教、牟尼教。三世纪由摩尼创立。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教高僧拂多诞来长安 (今陕西西安)，始在中原地区传播。宝应元年(公元762年)曾定为国教。武宗灭佛时，亦遭严重打击，转而成为秘密宗教和农民起义的组织工具。宋、元、明时，其称犹在。摩尼教在唐代依附于佛教，宋代依附于道教，经元、明而与其它教派相融合。
汉代臣民至京师公车司马处上书言事，议论得失，称为公车上书。公车，官署名，是卫尉的下属机构，长官为公车司马令。两汉时，上书者一般先到公车署，由公车司马令将章奏递转皇帝或大臣。皇帝有时亲自览阅章奏，如发现
建炎三年(公元1129年)三月，南宋扈从将领苗傅、刘正彦发动政变，逼迫赵构禅位于三岁幼子赵旉后，以隆祐太后垂帘决事，大肆屠杀朝臣，企图独擅朝政，引起朝野上下强烈反对。七月，苗、刘兵败伏诛。赵旉旋以惊悸
朝代名。公元前十一世纪周武王灭商后建立，分为西周和东周两个历史时期。西周建都镐京(今陕西长安县沣河以东)，并在成王以后又建立东都洛邑(今河南洛阳)。西周实行分封制，并在分封制的基础上建立了一整套严密的
薛延陀为铁勒之一部，由薛、延陀两部分组成。在反抗东突厥的压迫中，其首领被诸族共推为可汗。唐太宗为拉拢薛延陀，册封其首领夷男为真珠毗伽可汗。东突厥灭亡后，薛延陀成为漠北诸族盟主，为一强大势力。夷男死，其
金建国后一直以完颜部女真肇兴之地上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子)为统治中心，经营东北地区。随着社会经济发展和女真族封建化，海陵王完颜亮即位后，锐意与女真旧俗决裂，把汉族地区作为统治重心。天德三年(公
九世纪中叶反抗唐朝统治的农民大起义。包括大中十三年(公元859年)爆发的以裘甫为领袖的浙东起义、咸通九年(公元868年)爆发的以庞勋为领袖的徐泗起义、乾符二年(公元875年)爆发的以王仙芝、黄巢为领袖
隋末农民大起义沉重打击了隋朝的反动统治。隋亡前夕，为抢夺农民胜利果实，一些隋朝官僚、地主豪强乘机起兵，各霸一方，称王称帝，出现了官僚割据的局面。主要割据者有： (1)隋虎贲郎将罗艺，据涿郡(今北京)、
李自成余部的抗清斗争。李自成牺牲后，其余部分为二支，分别由郝摇旗、刘体纯和李过、高一功率领，先后攻入湖南，与明湖广总督何腾蛟、湖北巡抚堵胤锡联合抗清，并取得很大胜利。但永历政权内部矛盾重重，农民军倍受
宋著名书院。开宝九年(公元976年)知潭州(今湖南长沙)朱洞始建屋于岳麓山抱黄洞下(今湖南善化西)，以待四方学者。咸平二年(公元999年)知潭州李允则扩建之，王禹偁为之记。咸平四年，朝廷赐监本经籍，生
金末契丹族人反金斗争。蒙古兴起后，金朝加紧对境内契丹人的防范与压迫，使契丹人与女真贵族之间的矛盾迅速激化。卫绍王崇庆元年(公元1212年)，契丹人千户耶律留哥乘金朝调遣上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子