启征有扈
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河南洛阳市西)。战前，启发布誓师词(即《尚书·甘誓》)，称有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，即违背了天道和人世兴衰的规律，因此要替天“剿绝其命”。战争结果，有扈氏被剿灭，从此天下都服从了夏后启的统治。
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河南洛阳市西)。战前，启发布誓师词(即《尚书·甘誓》)，称有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，即违背了天道和人世兴衰的规律，因此要替天“剿绝其命”。战争结果，有扈氏被剿灭，从此天下都服从了夏后启的统治。
春秋初年，晋昭侯封叔父成师于曲沃(今山西闻喜东北)，号为桓叔。曲沃邑大于晋国都城翼(今山西翼城南)，桓叔的势力因而发展起来，逐渐超过了晋国公室。桓叔及其子曲沃庄伯、孙曲沃武公与晋国公室长期对立，不断斗
唐末农民起义。领导者为庞勋。又称桂林戍卒起义。咸通三年(公元862年)，唐朝为防御南诏入侵，发徐(今江苏徐州)泗(今江苏盱眙)兵士八百人戍守广西桂林，约定三年替还。至咸通九年，徐泗观察使崔彦曾仍不肯发
清乾隆(公元1736年—1795年)年间甘肃青海地区回族和撒拉族人民起义。甘肃是回族人民聚居地之一。乾隆二十六年(公元1761年)甘肃安定(今定西县)回族马明心创立新教，反对“门宦”地主对农民的残酷剥
公亶父传位季历(或称王季)，正当商王武乙时代，周族和商王朝建立了友好关系。季历在商的支持下，对今山西境内的戎狄部落展开了进攻。古本《竹书纪年》说，武乙时代，季历曾“伐西落鬼戎，俘十二翟王”;文丁时代，
甲午战争后，帝国主义列强竟相在中国强占租界、租借地和划分势力范围的活动。1896年6月(光绪二十二年四月)沙俄诱使清政府签订《中俄密约》，把侵略势力伸入中国东北三省。1897年11月(光绪二十三年十月
齐桓公纠集众诸侯与楚国在召陵(今河南郾城东北)订立的盟约。公元前656年， 齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、曹、郑、许八国军队，在讨伐楚国附庸蔡取得胜利之后，乘势进军楚境，讨伐楚国，责问楚国不向周王进贡
唐高宗时，佛教大师义净于咸亨二年(公元671年)从广州出发，搭波斯船浮海去印度，先在那烂陀寺钻研佛经十年，后又到宝利佛逝、末罗瑜 (在苏门答腊)，搜罗并抄写佛经，滞留南洋又十年，先后游学三十余国，历时
冯太后 (公元442年——490年)， 冀州信都(今河北冀县)人，幼年没入宫中。太安元年(公元455年)， 冯氏十四岁，北魏文成帝拓跋濬选其为贵人;次年立为皇后。和平六年(公元465年)，献文帝拓跋弘
战国末年秦将王翦伐楚的事件。起初，秦王嬴政(即秦始皇)欲攻取楚国， 问李信： “将军度用几何人而足?”李信说： “不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦说： “非六十万人不可。”始皇以为王翦年老胆怯，遂使
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河