乌孙是中国古老民族之一。起初在祁连、敦煌间生息，后受匈奴压迫西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带，都赤谷城(今苏联伊什提克附近)，武帝为联系乌孙以制匈奴，曾派张骞出使西域至乌孙，又曾先后使江都王刘建女刘细君及楚王刘戊之孙女解忧公主嫁乌孙。熟知经史，通晓时事的冯嫽，受命持节随解忧公主，出使西域诸国，为人所敬信，号冯夫人。后随解忧公主定居乌孙，嫁乌孙右大将为妻。汉宣帝时，乌孙内乱，并与汉朝发生矛盾。汉宣帝召回冯嫽，亲自询问乌孙情况，命冯嫽为汉朝使者，重新出使乌孙，确立了乌孙大小昆弥(又称昆莫，汉代乌孙王号)，和解了乌孙内争，解决了乌孙与汉朝的矛盾。甘露三年(公元前51年)，冯嫽随解忧公主回京师。后因乌孙国君主幼弱，冯嫽再次出使乌孙，镇抚乌孙昆弥星靡。冯嫽作为我国历史上少有的女使者，在促进、加强汉朝与乌孙的政治、经济、文化交流方面起了积极作用。
西汉末年，统治阶级日益腐朽堕落。汉哀帝宠幸云阳(今陕西淳化西北)人董贤，任为驸马都尉侍中，出则参乘，入侍左右。旬月之间赏赐累钜万，贵震朝廷。常与皇帝卧起。曾昼寝，偏压汉哀帝衣袖，帝欲起而董贤未醒。为避
楚汉相争时， 刘邦、项羽在荣阳、成皋一带对峙。韩信破魏、赵，服燕，攻占齐国，对项羽形成夹击之势，于打败项羽起了重要作用。韩信虏齐王后，自请为假齐王，引起刘邦的不满。但当时刘邦在军事上处于不利地位，遂采
宦官王振，初侍英宗于东宫，英宗即位后，命掌司礼监，倍加宠信，呼为“先生”。王振擅作威福，贪污受贿，矫旨引荐同党，陷害政敌，凡是对他不满的人，均遭迫害。公侯勋戚尊他为“翁父”。正统十四年(公元1449年
五代时后汉盘剥人民的手段之一，唐末以来，经济萧条，钱币数量过少，流通不便，遂官定以八十文为一“陌” (百)。后汉三司使王章规定民间向官府交钱时以八十文为一陌，而官府支出时却以七十七文为一陌，称为“省陌
周公营建东都洛邑的事迹。据《尚书·洛诰》等古文献记载，周公东征取得胜利后，为了镇抚商遗民和控制整个东方地区，决定在洛水北面的瀍涧二水附近营建洛邑(今河南洛阳市)。营建工作自周公摄政五年开始，至七年完工
明代宦官机构。明太祖朱元璋鉴于汉唐末世宦官专权，严禁宦官过问政事，并铸铁牌置宫门，上书“内臣不得干预政事，预者斩”。明成祖时，由于在“靖难之役”中得到南京内宦的支持，以为宦官可靠，即位后，遂委以出使、
朝代名，北朝之一。永熙三年(公元534年)七月，北魏孝武帝元修由于权臣高欢的迫胁，放弃洛阳，西走长安，投靠拥兵关陇的宇文泰。同年十二月，宇文泰毒死元修， 自为大丞相，另立元宝炬为帝，自握朝柄，建元大统
十九世纪二十年代，大和卓木之孙张格尔，借新疆维族人民对清朝统治不满而发动的叛乱。张格尔从小在阿富汗受英国的培养，长期在边疆进行活动，多次被清军击败。道光六年(公元1826年)张格尔又窜入南疆， 八月，
齐桓公建立霸权后，于公元前651年召集鲁、宋、郑、卫、许、曹等国诸侯在葵丘(今河南兰考)举行盟会。周天子也派宰周公前往，并赐齐桓公胙(祭肉)。这次盟会规定，凡同盟之国，不可壅塞水源，不可阻碍粮食流通，
早期道教中的一派。又称米道、鬼道、天师道。东汉顺帝时，沛国丰(今江苏丰县)人张陵在四川鹤鸣山(一作鹄鸣山，今四川大邑境内)创立。因入道者须出五斗米，故名五斗米道、又因道徒尊张陵为天师(一说张陵自称天师