清末维新派组织的移风易俗的团体。1883年(光绪九年)康有为在家乡广东南海，联合开明乡绅区谔良首创《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。1895年(光绪二十一年)康有为与其弟康广仁在广州再次提倡妇女不缠足，设立“粤中不缠足会”，成为近代最早倡导不缠足的团体。后来，不缠足会逐渐推行到北京、天津、上海等大都市。1897年7月(光绪二十三年六月)梁启超、谭嗣同、汪康年、康广仁等发起并成立不缠足总会于上海，并在各省设立分会，各州县市镇设小分会。刊布会章，规定：入会者所生子女不缠足;所生男子不娶缠足女子，已缠足的女子八岁以下者一律放足。会员捐款除办理会务外，拟设一系列妇幼福利事业。1898年8月14日(光绪二十四年六月二十七日)康有为上《禁天下裹足折》，请求光绪皇帝奖励各省不缠足会，饬令各地仿上海不缠足会例推行，以移风易俗。此后，各地不缠足会纷纷出现，戊戌政变后停止活动。
战国时秦战败韩、魏联军的战役。秦昭襄王十四年(公元前293年)，韩将公孙喜率军和魏军联合抗秦，秦左更(第十二级爵位)白起率军在伊阙(今河南洛阳东南龙门)大败韩、魏联军，斩首二十四万，俘虏公孙喜，拔五城
隋末瓦岗军首领李密建立的政权。参见“瓦岗军起义”。
清光绪年间热河人民反对洋教和封建压迫的武装起义。外国传教士在热河勾结蒙古王公和地方官吏欺凌人民。1891年(光绪十七年)4、5月间，热河建昌教民恃强向各铺户“借粮”。平民徐荣、林玉山等往教堂说理，徐荣
宋代掌管禁军的机构。北宋初年，改后周禁军殿前、侍卫二司之制，分设殿前都指挥使司(简称殿司、殿前司)、侍卫亲军马军都指挥使司(简称侍卫马军司、马司)和侍卫亲军步军都指挥使司(简称侍卫步军司、步司)，使其
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
即陕西、甘肃、宁夏和青海等地回民反清武装斗争。1862年5月(同治元年四月)太平军扶王陈得才和遵王赖文光率部进逼西安， “往结回众”，陕西渭南回民群众纷起响应。回民军以渭南仓渡镇、同州(今大荔)王阁村
传说我国上古时代黄帝和炎帝进行的一场战争。黄帝是姬姓部落集团的首领，号轩辕氏(或有熊氏)，兴起于陕西北部，沿北洛水南下，然后向东发展到中原地区。炎帝是姜姓部落集团的首领，号烈山氏(或厉山氏)，始居姜水
两汉时代，封建国家掌握有大量国有土地，在动乱年代或灾荒饥馑岁月，为把农民固定在土地上，朝廷把公田租借给贫民进行生产，收取租税，称为假民公田。接受假田的对象有流民、郡国贫民、无田者。田地有公田、游猎地、
1884年 (光绪十年)清朝军机处大换班事件。1884年(光绪十年)日讲起居注官、左庶子盛昱参劾军机大臣萎靡因循，希冀朝廷“严加议处”，使之振作起来， “戴罪图功”。4月8日(三月十三日)西太后突降懿
汉灵帝熹平年间刻石的儒家经典。亦称汉石经或一字石经。汉朝博士传经，各依家法师法，章句互有异同，再加以年深月久，辗转传抄，文字多谬。熹平四年(公元175年)，郎中蔡邕和杨赐等人上书，奏求正六经文字，得汉