晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雌雄。”后以“双剑”或“匣中剑”喻指夫妻或朋友，而以“匣中孤剑”喻指夫妻或朋友分离。罗隐《春日忆湖南旧游寄卢校书》：“恩重匣中孤剑
计然，春秋时越王勾践的谋臣。曾建议越王贵贱贱贵以聚敛生财，越王用其计，国大富，遂灭吴。见《史记·货殖列传》。后因以“计然策”指致富之道或谋生的手段。萧颖士《山庄月夜作》：“且事计然策，将符公冶言。”
【介绍】：温庭筠《和道溪君别业》诗句。写别墅在早春乍暖还寒时候的景色。柳初发时雪又降下，寒梅与柳枝点缀着春景，色彩艳丽，动静对照，景致玲珑剔透。
语出《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。”后常用以咏叹人生悲欢盛衰变幻不测。贯休《偶作五首》之五：“君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。”亦作“乐极哀来”。杜甫《观公
【介绍】：武宗会昌时在世。负诗才，一生不遇，飘游南北，穷困至老。其诗多近体，多悲羁旅失意之作。《全唐诗》存诗27首。
【介绍】：郑谷咸通八年(867)东游将返长安时作。写在淮水之滨与友人作别，乃是客中送客。前半即景抒情，杨叶舒青、柳絮飞白的春天，马上即与友人分手，黯然神伤之情不言自明。后半再进一层，数声风笛嘹亮凄切，
【介绍】：高适作。见《苦雨寄房四昆季》。
文集。唐杨炎撰。《新唐书·艺文志四》著录《杨炎集》十卷，又《制集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《杨炎集》十卷，未著录《制集》。其后，文集与制集均未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛，寺池有白莲，因称白莲社，为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》：“顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。”
【介绍】：行五。大历末与杨衡、苻载同隐青城山读书，贞元中屡试不第。或曰宋济尝居长安西明寺读书，德宗微服见之，称其坦率，后见榜上无济名，乃曰“宋五又坦率”，时呼“宋五坦率”。他事未详。《全唐诗》存诗2首