鱼游沸鼎
比喻处境极其危险。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待凤。”
比喻处境极其危险。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待凤。”
绮琴,指琴。因琴弦用丝,故称。《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”后因以称美县令理政有方。骆宾王《过故宋》:“绮琴朝化洽,祥石夜论空。”
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安,蓉江(今江苏江阴)人,岁贡生,约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律,律莫难于七言”,今人学诗均从七律始,而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
①行路艰难。亦比喻处世不易。白居易《太行路》:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”②乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。钱起《送李九贬南阳》:“秋来回首君门阻,马上应歌行路难。”李白有
相传老子见周德衰微,乃骑青牛出函谷关而西游,关令尹喜坚持要求老子著书,老子乃作《老子》五千言后而去。见汉刘向《列仙传》。后因以“青牛”为咏仙道之典。骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》:“青牛游华岳,赤马走吴
如果,假使。曹邺《古莫买妾行》:“若遣绿珠丑,石家应尚存。”
【介绍】:王昌龄作于贬龙标尉时。诗是作者为柴侍御前往武冈送行所写,既表达了对友人别离的眷恋之情,又满含挚爱,以云雨相同,明月共睹宽慰对方,化解离愁,形成了既乐观开朗又深情婉转的风格。
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗,以“应诏”、“应制”为标题,内容都为歌功颂德,蹈袭陈言,少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后,大多运用五言六韵或八韵的排律,如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春
【介绍】:崔素娥作。天雄节度使罗绍威闻素娥姝丽,以势夺之。素娥不得已,写了此诗,与其夫韦洵美作别。抒写被迫与韦分离的痛苦情状,表达了对韦誓死不渝的爱情。情真意切,感人肺腑。韦洵美得此诗,即赋《答崔素娥
年老之时。白居易《赠梦得》:“一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。”王梵志《夫妇生五男》:“少年生夜叉,老头自受苦。”
【介绍】:唐代诗人。临淄(今山东淄博东北)人。生卒年不详。善为文。登进士第,授校书郎。出为青州司功,卒。伯鱼卒后,其妻张氏归依其弟张说,武后长安二年(702)卒。《唐诗纪事》卷一七误云伯鱼玄宗开元六年