彭庆生注释。四川人民出版社1981年出版，23．5万字。此书将陈子昂全部诗歌分为三卷进行校刊注释。卷一为《感遇》三十八首，卷二、卷三为《感遇》诗以外诗作。除《感遇》诗按四部丛刊影印杨澄校本次序外，其余
【生卒】：829—?【介绍】：唐代诗人。一作王羽，误。歙州(治今安徽歙县)人，又误作池州(今属安徽)人。曾居池州九华山，与杜荀鹤友善。大顺二年(891)，荀鹤进士及第，希羽赠诗贺之。天复元年(901)
【介绍】：杜甫《春望》首联。诗为杜甫陷贼长安时作。二句写长安沦陷后之荒凉残破景象，国破家亡之痛，溢于言表。赵汸曰：“国以社稷为重，今惟山河在，可见社稷几亡；城以居民人，今惟草木深，可见民人殆尽。”(《
【介绍】：陆龟蒙作。七言律诗，写八月十五日仲秋节待月初升之情景。“最爱笙调闻北里，渐看星淡失南箕”一联，颇为后人称道，誉为出神入化之妙笔。
【介绍】：孟郊《古离别》诗句。以云之飘泊尚有归日，水之流逝却永不回返喻写别离之情，含蓄地表达出诀别、永别之痛苦。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后因以“浴日”谓日初升。杨巨源《寄昭应王丞》：“光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。”
传说中的仙女。李商隐《重过圣女祠》：“萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。”亦用以咏美女或花。李商隐《无题二首》之二：“闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。”
见“班氏庐”。
指东汉王粲。王粲，字仲宣。王粲博学多识，文思敏捷，善诗赋，为建安七子之首。事见《三国志·魏志·王粲传》。钱起《过许由庙》：“从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。”