赵祥牙
【介绍】：
见赵璜。
【介绍】：
见赵璜。
【生卒】：671—713【介绍】：字澄澜，定州安喜(今河北定州)人。少有文名。举进士，累转左补阙，预修《三教珠英》。中宗神龙初为考功员外郎，因阿附武三思，擢为中书舍人，迁兵部、吏部侍郎。景龙三年(70
东汉太医郭玉曾从异人学医，其人常渔钓于涪水，号涪翁。乞食人间，见有生病者，时下针石，往往马上痊愈。见《后汉书·郭玉传》。后因以“涪翁”代指身怀异术之人。李端《赠道士》：“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁
(xiàng—)星名。汉石申《星经》：“相星在北极斗南，总领百司。”古人认为它是世间宰相的象征，故诗文中多代指宰相。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道
文集。唐康玄辩撰。《新唐书·艺文志四》著录《康玄辩集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
战国楚春申君有门客三千人，其上客皆蹑珠履。后因以“珠履三千”谓幕僚多而且优秀。武元衡《送裴戡行军》：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。”
【介绍】：钱起作于任蓝田尉时。蓝田溪，在今陕西蓝田县。前四句写蓝田溪的清幽静谧之景，中四句写渔翁的清静淡泊胸怀，后四句写与渔翁的一夜之宿和依依惜别之情。条理清晰，感受真切，意境明丽，令人神往。
诗歌流派。该派在初唐以来边塞战争频繁，统治者鼓励安边从戎的影响以及当时积极用世的精神鼓舞下，在南北朝以来边塞诗创作的基础之上，兴起于盛唐时期。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，
【介绍】：李群玉作。此七言绝句，寓意朦胧，借用襄王巫山云雨的故事，将所咏女子比作神女，或以别嫁楚襄王喻其不忠。
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来