东汉书法家，字伯英，善草书，时人谓之“草圣”。后用作称美他人书法。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“曹植休前辈，张芝更后身。”
《古诗十九首·生年不满百》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。”后因以“秉烛游”为及时行乐之典。白居易《效陶潜体诗十六首》之十一：“死者若有知，悔不秉烛游。”亦
袁公，指袁安。袁安家贫受饥，天大雪，袁安以雪天饥饿之人多，便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食，遂困卧家中，到洛阳令知之入其室，袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
【介绍】：王绩作。题一作《秋夜喜遇姚处士义》，是，“王”字讹。姚义为王绩密友。此诗写隐士生活。首二句从实处着笔，与陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”有异曲同工之妙。末尾以景语作结，空灵绝俗，可谓文短而意
郑谷有《鹧鸪》诗，闻名当世。其诗云：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深春日西。”《古今诗话》记刘原甫戏梅尧臣语：
不忍心回头看所经历的道路、事情。罗隐《龙泉东下却寄孙员外》：“百尺风帆两行泪，不堪回首望峥嵘。”
旧指七夕前后下的雨。杜牧《七夕》：“最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。”
见“兔园”。
安旗著。文化艺术出版社1984年出版，三秦出版社1994年出新一版。新版有所增改，加入“南游江淮”、“三入长安”二部分。此书新版除序幕和尾声外，共有三十章：开元少年，初试锋芒，仗剑去国、辞亲远游，出三