认得
①认识。刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》:“莫言堆案无余地,认得诗人在此间。”②记得。白居易《重到江州感旧游题郡楼》:“郡民犹认得,司马咏诗声。”
①认识。刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》:“莫言堆案无余地,认得诗人在此间。”②记得。白居易《重到江州感旧游题郡楼》:“郡民犹认得,司马咏诗声。”
【介绍】:宋之问作。明河,即银河。此诗前半部分写明河耿耿,照彻画堂琼户,后半部分引入征人不归、思妇难眠的情事。结尾插入牛郎织女的传说,则进一步深化了男女间的离愁别恨。文字清丽,情致缠绵,虽有六朝遗意,
【介绍】:杜甫《旅夜书怀》诗颔联。二句是就大而远者写旅夜之景,意象生动,境界壮阔,气势磅礴。“垂”、“阔”、“涌”、“流”四字,力透纸背,表现了诗人处于逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。与李白《渡荆门
①(—guān)循禅理修行。姚合《闲居》:“何当学禅观,依止古先生。”白居易《病中诗十五首》序:“外形骸而内忘忧恚,先禅观而后顺医治。旬月以还,厥疾少间。”②(—guàn)寺院。钱起《送僧归日本》:“
喻遭受灾祸。典出《左传·昭公元年》:“微禹,吾其鱼乎。”白居易《自蜀江至洞庭洞口有感而作》:“不尔民为鱼,大哉禹之绩。”李德裕《王京兆》:“投马灾未弭,为鱼叹方深。”
范之麟注。上海古籍出版社1984年8月出版,为《唐诗小集》丛书之一,13.4万字。本书以《全唐诗》为底本,参校他本,择善而从,取录有参考意义的异文,附于注文内。共收诗170余首,基本依《全唐诗》分体编
晋王恺与石崇比富,王恺用粘糒涮锅,石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》:“漆灯夜照真无数,蜡炬晨炊
在浙江省杭州市西湖北灵隐山麓。前临冷泉,面对飞来峰。又称云林禅寺。我国佛教禅宗十刹之一。始建于东晋咸和元年(326),因山为名,系印度僧人慧理所建。五代吴越国时两次扩建。当时有九楼、十八阁、七十二殿,
贾氏,指晋尚书令贾充之女。贾充属吏韩寿美姿容,贾充女在门帘后窥见而喜欢他,两人私通,贾充女以皇帝赐贾充之香赠给韩寿,后结婚。事见《晋书·贾谧传》。后因以“贾氏窥帘”为女子倾慕男子之典。李商隐《无题四首
【介绍】:梓州(今四川三台)人。前进士。《全唐诗补编·续拾》收其《恺悌诗》长序一篇及诗15首。
书名。亦称《太玄经》。西汉扬雄所著。全书共十篇,体裁模仿《周易》。《汉书·扬雄传》载,扬雄以病免官家居,贫病无助,亦罕有至其门者,闭门写作《法言》、《太玄》,然不为人所赏识,刘歆曾断言《太玄》“后人用