昆仑、阆苑的合称。传说均为神仙住所。杨於陵《赠毛仙翁》：“昆阆无穷路，何时下故山。”
本为乐府杂曲歌辞名。主要描述战乱之后国破家亡，人民流离失所的景色。后喻乱世灾民。李白《空城曲》：“嗷嗷空城雀，身计何戚促!”
【介绍】：唐代高僧。俗姓萧。生卒年、籍贯不详。玄宗时，居东都敬爱寺。代宗时居长安，为西明、安国二寺上座，预译经之事。精研律部，颇善讲宣。有《两寺上座乘如集》三卷，系圆照编集，已佚。《全唐文》存文一篇，
【介绍】：王维作。“咏”，一作“篇”。此诗多以为少年之作。诗之义旨，向有二说：其，有才必为世用，决不沦于微贱。其二，写君王重色，西施终有得宠之日。其实，本篇寓意全在“贱日岂殊众，贵来方悟稀”二句。艳色
相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图
唐王勃作。滕王阁在洪州(治今江西南昌。时为大都督府)，是唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时建。别序是送别时所作的序文。本文写作时间，五代王定保《唐摭言》谓作于龙朔三年(663)，近人谓作于上元二年(67
策论集。唐魏徵撰。《新唐书·艺文志四》著录魏徵《时务策》五卷，《宋史·艺文志七》作《魏文正公时务策》五卷。其后未见刊行著录，当已散佚。
风度神采。李隆基《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》：“子房推道要，仲子讶风神。”
忙碌不安，奔走不定。王绩《游仙四首》之四：“为向天仙道，栖遑君讵知?”
文集。一作《李元宾文集》。唐李观撰。李观去世后，陆希声在大顺元年(890)辑其遗文为《李观文集》三卷。《新唐书·艺文志四》所著录即陆希声所编。北宋时赵昂又辑遗文二卷为《外编》。《直斋书录解题》卷一九著