【介绍】：后人避讳改作李太元。西蜀(今四川)人。前蜀后主乾德末年，入山遇一道士，自云是前蜀先主王建所化，告之前蜀将亡之事，后果应验。《全唐诗》收其诗2首。
【介绍】：李世民作。诗人以政治家的胸襟贯注文字，格调不同凡响。如其一写帝都之壮丽，令人目颤神迷。其五绘禁苑之景，使人流连徘徊。其八叙宴饮，郑重有珍惜光阴之意。其十述怀，慷慨自励。清人毛先舒评曰：“非徒
【生卒】：789?—860?【介绍】：字后己，太原文水(今属山西)人。元和进士，历校书郎、右拾遗、中书舍人、浙西观察使、吏部尚书、御史大夫、剑南西川节度使等。官终太子太保，分司东都。以正直立朝，为史家
即终军。李嘉祐《送张惟俭秀才入举》：“清秀过终童，携书访老翁。”参见“终军”。
晋谢玄在答叔父谢安“子弟如何使其佳”之问时，以“芝兰玉树生于阶庭”答之。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“芝兰”美称他人子弟。杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》：“子
即伊皋。皋陶又写作“咎繇”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“捍御盛方虎，谟明富伊咎。”
春秋鲁国人，字子渊，孔子弟子，安贫乐道，有德行，不幸早逝。后或用为悼亡之典。沈佺期《伤王学士》：“原宪贫无愁，颜回乐自持。”
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
喻指学问或技艺得师传之道，造诣高深。语出《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”亦作“入室。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。”李中《哭故主人陈太师》：“十年孤迹寄侯门
稠密交迭貌。窦群《晚自台中归永宁里南望山色》：“白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。”