指春秋吴大夫伯嚭。伯嚭为楚国贵族，楚国杀其祖父伯州犁，伯嚭奔吴，助吴王灭楚，拜为太宰，越王灭吴后，被俘而遭杀害。见《史记·吴太伯世家》。张说《奉和圣制过王浚墓应制》：“有策擒吴嚭，无言让范宣。”
晋习凿齿《襄阳耆旧传》载：庞德公，东汉末襄阳人。居襄阳岘山之南，躬耕田里，夫妻相待如宾。休息则正巾端坐，琴书自娱。为司马徽、诸葛亮、徐庶等所尊事，因年长，人称之为庞公。荆州刺史刘表数延请，不能屈，至老
【介绍】：与杜甫同时人。曾官御史，因事流桂州。《全唐诗》存诗2首。
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
【介绍】：岑参《送宇文南金放后归太原寓居因呈太原郝主簿》诗句。二句悬想友人别后夜伴雨眠，朝辞鸦行，以暗写其旅途的愁苦和孤寂，从而含蓄表达出作者对友人的关切挂念之情。
春秋时郑大夫公孙侨的字。子产于郑简公二十三年起执郑政多年，有政绩。后或用为宰辅之臣的代称。李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上武元衡相公》：“文翁旧学校，子产昔田畴。”
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
【介绍】：见孟守。
传说汉代董永卖身葬父，天帝让织女下凡为其妻，助永还清债务，仙女又升天而去。见晋干宝《搜神记》卷一。李瀚《蒙求》：“郭巨将坑，董永自卖。”