【介绍】：
元结作于代宗广德二年(764)任道州(今湖南道县)刺史时。舂陵，汉代县名，故城在今湖南宁远附近，隶属道州。广德元年冬，道州被“西原蛮”(当时少数民族)攻破。劫后的道州田园荒废，民生凋敝。但官府却仍不断征调租税，期限急迫。元结遂作此诗，伸达下情，兼抒衷怀。诗前有序。诗描写道州人民困疲孱弱、行将倒毙之悲惨境况，指出官府不应一味横征暴敛逼使百姓造反，而应以仁爱之心安抚民众，表示宁可违抗君命蒙受罪责，也不愿征敛于民，改变正直不亏的操行。杜甫读到此诗和元结同年所作《赋退示官吏》时，曾推为“比兴体制，微婉顿挫之词”，并盛赞曰：“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。”(《同元使君舂陵行》)
【介绍】：袁州宜春(今属江西)人。唐末著名诗人郑谷之兄。余不详。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：卢纶作。一作《送李端》。与纶同时有二李端，此为大历十才子之一的李端。一作严维诗。这首送别诗，写得感情真挚，凄怆动人。俞陛云曰：“诗为乱离送友，满纸皆激楚之音。前四句言岁寒送别，念征途之递迢，
【介绍】：唐末人。颜荛弟，字弘至。居江南，幼受知于张祜。与皮日休、陆龟蒙交好，唱和之诗载于《松陵集》。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：见封孟绅。
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
汉代尚书仆射郑崇有正声，敢直谏，每上殿言事，哀帝笑曰：“我识郑尚书履声。”见《汉书·郑崇传》。后用为咏尚书之典。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
①水名。源出河南省登封市嵩山西南，东南流经禹州、许昌、周口、项城、界首、阜阳等县市，纳沙河、贾鲁河，至安徽省寿县正阳关入淮河。李端《送杨少府赴阳瞿》：“井邑嵩山对，园林颍水连。”②古代高士巢父、许由曾
【生卒】：625—706【介绍】：唐代文学家。字孟将。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。少补太学生，涉猎经史，尤好《三礼》。登进士第，调清源丞。武后永昌元年(689)，年六十余，中贤良方正科，拜监察御史。圣历
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思
指武昌城南楼。晋代庾亮镇守武昌时，属吏殷浩、王胡之于武昌南楼月夜宴集，庾亮知道后，也极有兴致地参加了聚会，与诸人咏谑赏月，尽欢而散。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。一说在江西九江，为庾亮镇江州时所建