指晋代庾亮。庾亮曾镇守武昌，官中书令，故称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》：“武昌老人七十馀，手把庾令相问书。”
【生卒】：877—949【介绍】：五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘
①战国楚台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦遇巫山神女，幸之而去。后宋玉作《高唐赋》附会其事。亦借指巫山。李端《巫山高》：“愁向高唐望，清秋见楚宫。”②借指男女欢会之所。孙光宪《菩萨蛮》词：“即此是
陈延杰注。1937年5月由上海商务印书馆印行，收入当时所编的《国学小丛书》。全书分卷编次，注解以征引出处为主，兼以简要串讲诗意。此书乃是贾岛诗之第一个注本。
指农书。《史记·李斯列传》载，李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书，惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产，过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》：“长把种树书，
《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”后遂以“雁行”为咏兄弟的典故。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“早遇圣明朝，雁行登九霄。”
【介绍】：畅当作。韦苏州，即韦应物，韦于德宗贞元四年(788)至六年任苏州刺史。诗写山中美景胜事，表达隐居山中的欣喜闲散情怀。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
文集。唐周慎辞撰。《新唐书·艺文志四》著录《宁苏集》五卷。《宋史·艺文志七》著录《周慎辞表状》五卷。其后未见著录。作品已佚。
①汉代皇宫中掌丝帛礼服等织造的机构。楚汉之争时，刘邦派曹参俘魏王豹，以其妻薄姬输织室，后刘邦入织室，见薄姬，幸之，生文帝。事见《汉书·外戚传上》。后因用以为咏女子命运升降之典。杜牧《杜秋娘诗》：“织室