诗集。唐畅当撰。《新唐书·艺文志四》著录《畅当诗》二卷，《宋史·艺文志七》作一卷，当有散佚。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《中唐畅当诗》一卷，今传。
【介绍】：见侯冽。
【介绍】：韦应物作。嘉陵江，长江上游支流，在四川东北部。这是一首哲理诗。诗以嘉陵江汹涌、喧闹之声为喻，说明人之心性在遇到外物相激时必然会产生强烈反应，表达了诗人对物性人情的感悟认识。清沈德潜评云：“两
方干撰。见《玄英集》条。
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
【介绍】：宋之问作于被贬泷州(今广东罗定南)时。粤王台即越台，在今广州。之问以谪迁者的身份登台瞭望，其心思自然不在所谓的“卢橘”、“杨梅”这些物象上，盘桓在他心灵中的是浓郁的归思。“长歌可以当哭，远望
东汉阎宪为绵竹县令时，县内礼让成风。有一男子夜行，拾物一囊，中有锦二十五匹，送归失主。见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后用以称颂地方官吏的德政。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
湘水之神。或认为为男性。或认为为女性，即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为独娥皇得称湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之一：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”温庭筠《郭处士击
【介绍】：许浑作。李翰林，指李白，李白于玄宗天宝元年(742)应诏赴长安，供奉翰林。诗抒写对才高气逸而命途多舛的诗仙的同情之心，同时寄寓自身的人生感怀，情思悲郁，意境苍凉。
【介绍】：五代十国时，世传花蕊夫人有三：一为前蜀主王建妃，为成都人徐耕次女，因其姊亦为王建妃，故称小徐妃，又号花蕊夫人(约883—926)，封为贵妃，生后主王衍。衍即位，册封为顺圣太后。咸康元年(92